「精進結七時」,一年至少要打一、兩個佛七,這是精進念佛。在什麼時期?在你休假的時候。你看一般人休假都到外面去玩,去度假去,去玩、去度假都是去造六道輪回的業去了,我們知道、清楚,不干。休假的時候,拿這個假期來結七念佛,來打佛七,精進念佛,這樣我們的時間才不至於空過。假如沒有七天沒有關系,你有一天假期念一天佛,有兩天假期念兩天佛,有三天假期念三天佛,都可以,不一定要念七天。但是這個念佛叫精進念佛,最重要的是要求一心不亂;換句話說,一定要做到這一句佛號不間斷、不夾雜、不懷疑。念一天(這個一天是一天一夜,二十四小時),二十四小時佛號不能中斷,也就是給你說不能睡覺,睡覺佛號斷掉了。你也許說,不睡覺太辛苦了。你去打麻將,去跳舞跳通宵,為什麼不辛苦?這都是懈怠,都是懶惰,都是推卸的話。你果然認真去念,給諸位說你愈念精神愈振奮。當你真是想睡,提不起精神,幾句佛號一念,精神就起來了,不可思議。
我們在台北,有幾個開計程車的司機,學佛的,我知道有幾個,他們經常一個月都會有個一、兩天念四十八小時。兩天兩夜念下來之後,他也不要休息,稍稍打個瞌睡,一、兩個小時他就開車做生意去了,精神飽滿。從前不念佛的時候,常常打瞌睡,精神提不起來,念了佛之後,瞌睡沒有了。所以念經、念佛功德、感應不可思議。自己業障重,提不起精神來,愈要念,愈是打瞌睡愈要拚命念,把瞌睡念掉。這是關口,念掉之後就好了,精神就振奮起來,千萬不要在這個關口,有點瞌睡的時候就不念了,就倒下去,那就完了,就躺下去,就完了,一定要自己站起來。
所以,我們在美國、在台灣,我們每個月都有一次是一天二十四小時共修,大家同修來共修。二十四小時當然要吃東西,念佛的時候不能吃太飽,這個諸位要記住,吃太飽了容易昏沉;也不能空肚子,空肚子的時候心裡面心慌,精神不能穩定。因此,念佛堂真正用功的人,最好的方法少吃多餐,用這個方法。所以,我們都用很少一份一份的小點心,吃的東西,放在冰箱,旁邊有微波爐,你自己想吃自己去吃,不要去招呼別人。不要去招呼別人:肚子餓了,現在去吃東西。你念了阿彌陀佛、阿彌陀佛,裡頭又夾雜「肚子餓了,去吃東西」,這個不像話。所以,不要去跟人家講,你肚子餓了去吃你的,雖然去吃,阿彌陀佛還是不斷;吃完了丟在那裡,有護持的人替你去收拾。這就是講,你二十四小時佛號確確實實不斷,你想吃的時候自己吃,不想吃就不吃,不干擾自己,也不干擾別人,這樣叫一天一夜。七天七夜都是這樣,那是功夫相當好,七天七夜都不睡覺,精神振奮,確實可以念到一心不亂。底下有一段,「可依西方確指辦法,示無朽節」,《西方確指》這個書我們弘法團裡面有。
阿彌陀經要解研習報告 (第八集) 1991 新加坡 檔名:01-008-0008