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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
開吉法師：海賢老和尚生平佚事
學生：賢公和尚生平佚事。慚愧弟子開吉今日恭敬報告的主題是「賢公和尚生平佚事」。 近日，海賢老和尚的高足弟子印志法師和一位大德居士，來到香港拜見上淨下空老法師，為我們講述了賢公和尚許多感人的生平佚事。弟子在此恭敬整理，至誠供養諸位仁者大德。 一、降伏大牛。印志法師回憶說：師父（海賢老和尚）在村子裡當生產隊長的時候，生產隊裡養了一只大牛。這只牛的個子很大，干活干得很好，但是它有個脾氣，干活時說不干就不干了，誰也沒有它的辦法。生產隊的人都說要賣它，師父說：「不要賣它，我跟它好好商量。」可是商量它也不聽。因為大牛正在干活的時候，就會臥在那裡不起來，那怎麼辦呢？打它吧！它那麼大的個子，你能打它什麼樣子？它要耍懶，你用鞭子抽，根本都抽不了；拿個大棍子、大棒子打它也不行，因為它的個頭太大了。 於是師父就想了個辦法，牛不是臥著嗎？師父拿了一把鐵掀，在牛嘴下挖了個小坑，他把他的衣服一脫，就鋪在小坑上，再把牛頭往坑裡按。可是牛頭那麼大、脖子那麼粗，根本都按不動。師父把衣服往上一提，就包住牛嘴和牛鼻子，它就出不了氣了，爬起來馬上就跑了。大牛再干了一會兒，就又不想干了，又在那裡臥著。大牛往那一臥，師父拿個鐵掀又去挖個坑，把衣服一脫，衣服往它嘴裡一包，它馬上就起來跑了。再後來，它只要往那一臥，師父一拿個鐵掀，拿著衣服，它就趕緊起來了，它知道挖個小坑就是治它不出氣兒的。也不打它了。 這件事老和尚說了好幾回，他老是說著這一段就笑了：每次它往那一臥，我往那一去，拿個鐵掀，拿個衣服到它面前，它就爬起來趕緊跑了。說得大家全都笑了。老和尚真有智慧，否則那麼大的牛，誰有它的辦法？這是老和尚對治大牛所用的智慧。 二、救度蟒蛇。印志法師回憶說：還有一次在山上，老和尚在路邊走，有一條蛇，大概有二、三尺長（一米左右），被一塊大石頭壓住，跑不了了。山上那個石頭不都會滑坡嗎？就壓住那只蛇了。師父把石頭掀開，那只蛇已經都壓得半死不活了。師父把它拖到路邊，到人踩不著、害不著的地方。師父就給它念佛、皈依，把它放在一邊，師父就走了。後來這條蟒蛇會到師父住的桐柏山上的小廟去，隔一段時間它就去一趟，隔一段時間它就去一趟，師父知道就是這條蛇。後來這條蛇愈長愈大，大到什麼程度呢？跟碗口、大茶杯一樣粗。我們那個房子大小差不多，屋裡的梁深度不是一丈二就是一丈三，那條蛇爬到梁上，從這頭搭到那頭，它的頭還能搭下來，都長得這麼大了，它總去找師父，一年總會去幾趟。師父也不害怕，因為它從小就往那去嘛，都認識它，它也不害怕師父，在那玩一陣子，不知道什麼時間就走了。 最後這一次，有一位女眾是躲計劃生育的，是一個孕婦，在那裡住幾天。後來她出去不知干啥去了，一進屋那麼個大蛇，嚇得當場就暈過去了。後來不知暈了多長時間才又醒過來，就再也不敢住，趕緊就走了。 這是師父救蛇的故事，師父給我們說了好多次。蟒蛇要是從小長那麼大，大概也得幾十年吧。 三、麻袋隔雨。印志法師說，說起老和尚有神通，他不認為他自己有神通。這說不來，你說他沒有神通，那些事情在那擺著，後來想一想，老和尚就是有神通。但是當時你根本都認識不到他有神通，究竟是他的經驗也好，是他的神通也好，說不來。但是我們大家真是不認為他有神通。 一九九九年三月，暢懷法師（即定弘法師的剃度恩師）在桐柏山水簾寺傳授八關齋戒和沙彌戒（暢懷法師的老家就是在那一帶）。老人家在水簾寺准備傳沙彌戒、八關齋戒，共十二年，那是頭一年。那一年寺院的油菜籽多種了五、六畝，菜籽長得也好。到了三月底、四月初，正是割菜籽的時間，一割就割了五大垛的菜籽。海賢師父那兩天就開始縫化肥袋（當地叫臭肥），他把它拆一拆，自己縫了好幾個大包（大單子）。縫了多大的大包呢？一個大包大概都有一、二十個肥料袋，把它縫成四、五個大單子，縫了兩天縫好了。師父對我說：印志，你把那幾個大包拿出來，把那幾個菜垛給我蓋住，天要下雨了。他拿出來五個，一大卡子那麼大，堆在那裡。我說：師父，你這不隔雨！那肥料袋子麻麻花花、窟窟窿窿的，很多是舊的，老化、風化得都窟窟窿窿的。我說：師父，這不隔雨啊！師父說：隔雨啊，你給我蓋上啊！我說：我不給你蓋，這根本都不隔雨。師父說：隔雨啊，你給我蓋上吧。好吧，那就蓋上了。就蓋上了，用磚頭把四個腳都拽住，上頭盤住，怕刮風。五個垛子都用他縫的單子給蓋住了。 我們的菜籽割下來得給它悶一悶，發發燒，再扒開菜籽就熟了，很容易見風就裂開。菜籽在悶著，捂了好幾天。結果在那十天、八天之內，下了三場雨，但是寺院都沒有下，都是在旁邊下。瞅著雨過來了，沒有到寺院，翻過去到別的地方下去了。那時印志師就說了俏皮話：老和尚真中啊，這東西真隔雨啊。它都不下嘛，咋不隔雨啊！要下了它根本都不隔雨，偏偏它不下。師父可能有那種神通吧，往這個地方一蓋，它根本都不下。我還笑話說：老和尚，這真隔雨，不但隔雨，還隔得很。它連雨都不下，它咋不隔雨啊？老和尚聽了也笑了，也不說話。 還有一次是旱天，印榮師也在身邊，寺院前面是菜園，菜種得很好。那天老和尚非得叫我們挖水溝，我說：師父，老旱天的，快要旱死了，挖什麼水溝啊？師父說：你挖吧。師父叫挖那就挖吧。頭天下午挖的排水溝，第二天開始下大雨，連著下了好幾天。那回我是真服氣，沒有再說話了。老和尚真了不起，大旱天叫挖排水溝，挖了第二天就下雨了。 四、恩師德教。印志法師說，老和尚是邊勞動邊念佛，很少出聲。老和尚一生對一句阿彌陀佛聖號是堅定不移、念念不忘的。因為他見人就勸人好好念佛，他本身不可能不念佛！他不管是見男女老少，都是這句話：好好念佛，只有你好好念佛，才能離苦，才能得樂，才能往好處去！經常都勸人好好念佛。 印志師說：師父他老人家一生，是地地道道的農民，是個老百姓，是個苦農民，他真是一生都沒有離開過土地，但是老和尚現的是出家相。老和尚不管是干什麼活，都內行得很。文化大革命前後，他經常去修橋補路，一出去就是幾個月。老和尚那種勤勞，實在是沒法形容。老和尚真是可愛，老和尚最受人尊敬，老和尚那個可愛勁兒、那個愛人勁兒，不分男女老少，對老人家那個愛戴勁兒，真是用言語形容不來。 關於寺院管理，老和尚常常開示說，不怕沒有廟，就怕沒有道。寧可沒有人，也不要沒有法。你不來我不怪，來了就要守我戒。不聾不瞎，不配當家。印志師解釋說，這意思是說，要有忍、要有讓，你不能跟別人一樣。 海賢老和尚常常說：好好跟著淨空老法師學，那人不是一般人，那人是再來人！要好好跟他學，他講經講得多好！那可不是一般人！印志法師回憶說，他不止跟一個人說，他跟很多人都說：跟著淨空老法師，好好聽人家的，你看人家講得多好！海賢老和尚不止一次跟人說：我啥都知道，不興說！印志法師回憶說：（師父曾經說）他念佛的時間，或是他不念佛的時間，多少次都是天上在念佛，地下在念佛，天地間的念佛融成一片，天地間都在念佛。有時候是他念佛，引起上面、下面在念佛；有時候是上面、下面念佛，引起他在念佛。這是千真萬確的事實，師父說過很多次。師父還說：天人在念佛，天人在讀《無量壽經》，地下在念佛，天地念佛融成一片、連成一片。這段話體現出賢公念佛達到一心不亂的真實感應。 賢公和尚生平的感人故事，說之不盡，述之不絕，印志法師親近海賢老和尚二十多年，他感慨的說：師父走了，回憶師父的一言一行，真是了不起。師父在的時候，我們都佩服得五體投地；師父走了之後，回想起他的一言一行、一舉一動，真是不覺淚下。師父那種忍辱、勤勞，真是學不來的。 弟子在場恭敬聆聽，深受感動，於是將這段珍貴的資料與諸位仁者大德分享，普願大眾同沾法益。以上是慚愧弟子敬述恭敬學習賢公生平的心得報告，誠請尊敬的師父上人、諸位大德同修慈悲指教，無盡感恩，阿彌陀佛。 老法師：我們剛才聽了開吉師的報告，深深的感到賢公老和尚是從極樂世界來的，阿彌陀佛的使者，為我們做出表法的示現，做了一個榜樣給我們看。我們要能夠深深去體會、覺悟，一定要跟老和尚學習。老和尚是真正圓滿的戰勝了自己，六道眾生所有的煩惱習氣他全放下了，這個就是身心健康之所由來。他跟別人不一樣，他得佛力加持，所以，這些一般人做不到的事情，他能做到。 我們在光碟裡面聽，還有一段故事，他救狼的故事。故事後面我們又聽到了，另一個光碟裡頭，第二天老和尚從那條路走，狼在路邊等著，供養了，我不知道是用什麼東西裝的，山蜂蜜，供養的是山蜂蜜。老和尚非常感慨的告訴大家，你看，畜生，狼，狼在畜生裡頭名聲不好，叫狼心狗肺，是很讓人討厭的這種動物，它都知恩報恩。那這是不是全是菩薩來表法的？告訴我們，那個畜生，狼也有佛性。一切眾生本來是佛，狼是眾生，它本來也是佛，只是比我們迷得深，不小心墮在畜生道去了。畜生道不容易出來，論次數的，它做這個畜生身，狼的身要做多少次，也就是狼死了以後還投狼胎，狗死了以後還投狗胎。論次數，愈是壽命短的次數愈多，生死都有痛苦，它要受這個苦，受這個果報。 畜生確實有靈性，告訴我們，我們對待所有的畜生，要像對待我們親愛的人一樣，你對待它好，它能看得出來，你不會傷害它，它喜歡親近你。我們在國外，郊野去旅游，玩的時候，樹上的松鼠，澳洲的無尾熊，很多小動物，連小袋鼠，我們蹲下來，歡喜的面孔對它，向它招手它就近來。野生的動物，喂東西可以。動物園的動物不能喂，不能把它喂成習慣，它專門有人照顧，禁止喂它東西。野生可以。外國一般人，對待動物態度都還不錯，所以我們在外國看到動物不怕人，它沒有養成這個習慣。池塘旁邊有野鴨、有雁，常常是一群一群的飛下來，都非常可愛。我們要培養一個愛心，一切眾生本來是佛，要記住，老祖宗告訴我們人性本善，所以不要去討厭它。老鼠、蟑螂、螞蟻，都可以商量的，我們共存共榮，互相協助、互相照顧，它懂。 我在澳洲，今年是第十三年。我們的院子很大，面積二十八個英畝，一個英畝是中國六畝，你說我的院子多大！二十八畝，二十八個英畝乘六，好像有一百七、八十畝。房子也非常舒適，很寬大。我們為了接待客人方便起見，我在後面蓋了一棟。這個房子剛剛蓋好，我搬到裡面去住，頭一天，第二天早晨起來到洗手間，洗手間裡面全是螞蟻，人不能進去。我急著沒有法子了，我就給它禱告了，我說螞蟻菩薩，你從哪裡來，新房子，不是舊的，你從哪裡來的，你還從哪裡出去，我們約半個小時，我讓半個小時你離開，我要用洗手間。我到外面去念佛去了，我外面做的走廊，可以繞佛。半個小時回來，一只螞蟻都沒有了，我真歡喜。 我們院子那麼大，所以開辟一個菜園，菜園規模不小，但是面積太大了，所以在整個面積裡頭還是一小塊。這個地方鳥多、小蟲多，我們給小蟲劃了一個區域，那個地方種的菜你們可以來吃，不是劃給你們的，我們要互相尊重，你就不要到這邊來。果木樹很多，跟鳥簽約，有幾棵專門供養鳥的，鳥來吃果時就是選的那幾棵，沒有給它們的它們真的不來動。這十幾年了，我們跟這些小動物感情很深。 我還看到一對小鳥，有一只死了，我們悟謙法師把它埋在我們花園裡。那一只不曉得是母的是公的，另外一只就在埋的那個地方，低著頭在那裡轉圈，三天三夜它才離開。我們看到現在年輕的夫妻比不上鳥。讓我們看到，大家都看到。發現的是悟謙，悟謙告訴人，你看那鳥，這幾天都在那裡轉，它也不走，頭低著。所以動物，有情眾生，跟人一樣，它在欲界，它有七情五欲，只是它跟我們的言語不一樣，不能交流溝通，有靈性，我們起心動念，我們說話，它應該能夠體會到意思。 每一個人在這個世間，冷靜去思惟我們周邊的環境，你就能發現許許多多不可思議的感應，不由得你不相信。我年輕的時候也遇到一些事情，狐仙，北方多，南方少，但是有，不是沒有。抗戰期間，我那個時候是做學生，流亡學生，住在衡山，湖南衡山，鄉下。這一家人家是個相當富有，他的房屋是三套四合院，可見得人丁興旺。抗戰那個時候，我們住到他家裡，主人很歡喜，為什麼？他家裡只有三個人，住那麼大的房子，兩層樓，樓上十幾年都沒有人上去，樓梯都拿掉了，那房子太大了，陰森森的。 樓上住的狐狸，真的，那一點不假。很多人看見，狐狸在早晨，有的時候下來散步，沒有看到女的，我們看到都是男的，穿的藍布長褂。這個狐狸有人講，它還沒有完全變成人，狐狸能修成人身要五百年，這個話真的，每個人看到它的都是背後、側面，沒有人看到它的正面，它正面模糊，不很清楚。我在那住了半年，樓上，它就住我樓上，在樓上的活動，散步，就像人走路一樣。那個時候房子都是木板的，木結構的，不像現在鋼筋水泥，樓上活動，樓下聽得很清楚。一點不假。他們住了很多年，彼此都尊重，相安無事，我那個時候好像是十六、七歲。 第二樁不思議的事情，是在貴州，國家辦學校，收攬這些流亡學生，真的無依無靠，國家收了。我們校長周邦道先生，人有智慧、有慈悲心，對學生的愛護超過我們父母，所以同學對校長夫婦感恩超過自己的父母，同學當中就像兄弟姐妹一樣，都能互相照顧，互助合作。在戰爭的年代，在那個時候有一個同學生病，病得很重，我們的師母（校長的夫人）很著急。校長知道這個小孩是獨生子，在那個時候傳宗接代是一個家庭大事，他不能死，他死了他家怎麼辦。我們師母到關帝廟去許願，捨自己的壽，希望她的這個學生病好。我們全校同學感動，那麼樣的真誠，那麼樣熱心照顧。 結果這個同學醒過來了，醒過來之後他說，他迷迷糊糊跟著一個人走了，走到，說的時候，那都是鬼道，餓鬼道的境界，他看到很多東西，回來跟我們說。我們都把它當作作夢一樣的來看待，沒有重視它，但是對師母那種照顧，讓我們每一個同學都流眼淚，都受感動。就是這個同學真的到鬼道去了，他說，被關在一個黑暗的地方，看不到光。但是他聽到師母叫他，叫他的名字，聽到這個聲音，以後看到一點點光，他就跟著光出來了。 抗戰勝利之後，我回到老家，在老家住兩個月，聽到了一樁事情。但是這個事情真的，不是假的。是我們一個親戚，表親，我叫他表叔，他長我一輩，他是家鄉的富農。糧食，有一船的米，帆船，我們家鄉產米，這個米拿到南京、蕪湖去賣，他們就用帆船。米上船的時候，有人看到，有一只像黃鼠狼一樣小動物從跳板到船上去了，被人看見了。大家就說，你這個船上有一只黃鼠狼，大家來找，把船翻遍了找不到，那就說眼睛看花了。這個船就開到南京了，差不多一個星期到南京。到南京之後，這一船的米沒有了，那個麻布袋是鼓鼓的，裡面是空的。大家就曉得了，那個人看到有個東西上船，是真的，沒錯，不是假的。一船米沒有了，在南京玩了幾天回家，米在家裡倉庫裡頭。它怎麼把一船米搬回去？這是真的，不是假的，是我個表叔，他姓陳。這個不可思議！所以我在那個時候就想到，《閱微草堂筆記》、《聊齋志異》裡頭那些東西，我覺得不是假的，絕對不是他在胡造謠言，確實是真的，這個世界之大，無奇不有。所以倫理道德教人，讓人知道羞恥，羞於作惡。但是因果報應，你要是真正相信了，不敢作惡。 中國古代古聖先王教化眾生，古代教育主要是家庭負責任，有家教。因為古代家庭大家庭，不分家的，一般都是五代同堂、六代同堂，所以一家人有幾百人。普通一個家庭三百人左右，人丁興旺七、八百人，所以它是社會行為。因此能治家就能治國，國跟家事務差不多，擴大了，這就齊家、治國、平天下。國家你看，鼓勵人家建祠堂，祠堂是教學的根本、教學的場所，一般教學都在祠堂，祠堂只有春秋祭祀，除此之外沒用處，所以做私塾，做養老。這一族的人，老年人，在那邊聊天，在那邊娛樂，像茶館一樣。還常常請這些戲班來唱戲，有舞台表演，那是富有的人家，祠堂裡頭有戲台，有表演的。清唱那是肯定有的，說書，我們小時候就喜歡去聽，那個裡面可以聽到很多故事。 祠堂、孔廟、城隍廟，就這三樣東西就把社會安定了。祠堂教孝，教做人，人要像個人，沒有不懂五倫五常、四維八德，沒有念過書的都懂，都能遵守。讀書人是社會上最受人尊敬的，讀書明理，孔廟表這個法。城隍廟，道教的，因果報應，你看到這裡面的閻王殿，讓人不敢作惡，社會風氣當然就好了。現在大家不相信了，相信科學，科學是你要拿證據給我看，我沒有看到我不相信。證據很多，就在眼前，稍稍留意你就都看到了。老和尚示現的都是證據，這些證據現代人說不盡。 在台灣，台灣的醫生、台灣的刑警，沒有一個不相信因果報應，為什麼？他們看見了。我有個同學，同班同學，他在榮民醫院擔任住院組的組長，就是住院一定是跟他接洽。他告訴我，我們醫院醫生、護士，沒有一個不相信有鬼的。為什麼？看到了，看到這個病房裡頭有無常，就是無常大鬼，看到這個病房門口有無常，這個病房裡面的病人不會超過三天。所以我學佛之後碰到過，他說我們相信。刑警，台灣刑警這個命案，很多都是靠靈鬼帶的信息讓警察破案。所以警察破不了案的時候，就去燒紙錢，求受害的這些鬼魂來幫忙，讓我們把你屍首找到。所以黃警官，現在他退下來了，這些案例他手上有幾百個，真人真事，報紙上、雜志上都登過，都報導過，絕對不是假的，非常相信。 無量壽經科注第四回學習班 （第六十九集） 2014/8/7 香港佛陀教育協會 檔名：02-042-0069 （視頻: 賢公和尚 佛門榜樣 最新正式版55分鐘 http://null/v_show/id_XNzA3NTAxNzk2.html?from=y1.2-1-87.3.1-1.1-1-1-0 ）
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