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達真堪布:正確地選擇永遠安康的方法

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當今時代是由史以來從未有過的快速發展、物質富足的時代。科學技術的進步,通信交通的快捷,吃穿住用的舒適方便,讓人們真正進入了一個現代化發達的社會。人們吃得好、用的好、住的好、玩的好,可靜下心來卻發現:內心深處從未有過如此的空虛與疲憊。有吃、有喝、有玩、有樂,還是活的累,不開心,沒意思,總覺得少了些什麼。有錢、有權、有勢、有名、高科技、高素質、高學歷也不能讓人們真正幸福、快樂、自在。努力了、拼搏了,依然得不到想要的東西。有錢有有錢的煩惱,沒錢有沒錢的痛苦,家家都有難念的經,人人都有苦惱的事,有名氣更有壓力。人們怎麼了?為什麼一切都有了,該做的也做了,而想要的幸福、平安、健康卻離自己越來越遠?為什麼金錢、名氣、享受有了,卻感受不到真正的輕松、自在與快樂呢?

答案是:人們只注重外科學的發展,而忽略了內科學的進步。忽略了心靈、精神世界的建設,物質世界的豐富就會變成一種壓力。什麼都有,該做的也做了,生活也好了,就是快樂不起來,就是因為人們的欲望高了,壓力才大,活的才累。當今世界具有極大的誘惑力,人們面臨著從未有過的各種挑戰。人生存的價值就體現在你能創造、擁有多少物質財富,人們在這種價值觀的逼迫下,不停地比較、追求。沒有想有,越有越想要,越有越覺得窮。為了擁有物質財富,人們產生了許多非份的要求,為了達到這個目的,就采取非常手段:去偷、去搶、去騙、去出賣肉體、出賣靈魂,上演了一幕幕妻離子散、家破人亡的人間悲劇;就是不知道節制內心膨脹的欲望而燒殺掠奪,無數個生命變成了欲望的犧牲品。這樣做的結果不僅讓人們失去了眼前的幸福快樂,還葬送了自己生生世世永久的解脫利益。

俗語說:人心不足蛇吞象,貪婪的欲望就像要吞掉大象的毒蛇,最後傷害的只能是自己。事實證明:在任何情況下,人都應當具有正確的知見,以此來指導自己的生活。知足才能常樂,幸福來自於滿足,只有這樣,我們才能禁得住外界的誘惑,及當今的快節奏、大變化。我們需要高層次的生活品質,需要美好的生活環境,但也要記住:在珍惜這一切的同時也要通過正確的方法,讓心靈、精神真正的自由、快樂起來。

怎樣才能達到幸福安康,自由自在的活著呢?佛門中的許多大德高僧、大修行者與現代人相比,可以說是一無所有。他們只能吃飽穿暖,達到最基本的生存底線。但是他們每個人的內心卻是那麼安詳、寧靜。在任何情況下,在任何環境下,沒有煩惱,沒有痛苦,沒有想不通,沒有看不開。活、活得安樂,死、死得安心。他們采取的手段、方法就是修持佛法。

佛法不是神話,是一種活法,是解決由生、老、病、死而帶來的痛苦與煩惱的唯一方法。無論面對何種逆境、不幸、坎坷、磨難,只有佛法才有解決的辦法。

同樣是活,修持佛法、沒修持佛法,活的質量不一樣。沒有修持,住皇宮、住別墅、開奔馳,也不見得能真幸福、真快樂。就像有的豪門顯貴,盡管擁有的多,但就因為忍受不了精神上的空虛與寂寞,承受不了來自內心的壓力,而走上了絕路。米勒日巴尊者,修行時住在山洞,沒吃沒穿,但就因為精神及心靈已得到徹底解脫,一無所有也一樣,有唱有跳。

同樣是活,修持佛法,不修持佛法,活得意義不一樣。不修持佛法,人的所做所行,所思所想都是為自己,這樣的為自己其實是在傷害自己,最後什麼也得不到,只是積累了一大堆罪業而已。修持佛法,人活著為眾生,所思所想所做所行是為了利益眾生,為了眾生快樂自己,這才是真正活得有意義!

修行是通過正確系統的方法,改變自己的心態,改造自己的內心世界。心態變了,內心世界改變了,心靈才能寧靜,快樂。

內心的快樂才是真正的快樂,精神的享受才是真正的享受。

有些人追求物質利益,得到了財富,就覺得自己很能干,很聰明,其實這什麼也不是。能讓自己快樂,自在,這是真能干,真聰明;幫助自己與別人解脫煩惱與痛苦這叫真智慧、真慈悲。物質享受可以充實我們的生活,但它不是精神及心靈快樂的主要來源,物質生活的富足也不能替代心靈及精神上的快樂。人們對此已經開始覺醒。西方很多國家是世界最富足的地方,但很多人已由物質利益的追求,開始轉向心智科學的探索及心靈的修煉,就是明證。所以想徹底擺脫痛苦與煩惱,永遠安康幸福,唯一的方法就是修持佛法,只有修持佛法才能最終達到這一目的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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