疏【不徒為語言文字而已。】
不僅是語言文字,古德說:終日轉經,不知終日經轉。這個意思在《六祖壇經》裡頭也有。法達禅師念《法華經》三千遍,見到六祖很傲慢。六祖一看到他的態度就知道,他說:你這胸中一定有一個東西,你自己覺得很了不起、很傲慢的。法達就說出來,他曾經念過三千部《法華經》。一天念一遍,三千部要十年!經是念得滾瓜爛熟,但是意思不懂。只曉得念經,不懂意思,他天天不是轉《法華》,他是被《法華》轉了。怎麼轉了呢?因為念了這麼多經,覺得自己功德很大,別人都比不上,貢高我慢。他不念這個經,他對人很謙虛,認為我什麼都沒有,對人客客氣氣,我什麼都不如人!念了這麼多經,覺得自己了不起,被經轉了,錯了!所以六祖給他開示,把他點醒,教他要了解經中之義趣、義理,這才叫轉經。所以讀經一定要明理,如果不明理就被經所轉了。被經所轉,就是清涼大師所說的「增長邪見」。你不明經裡的真實義,你念得愈多,你的邪見愈多,增長知見、增長分別執著妄想。如果真正通達經裡面的義理,這個經愈讀心地愈清涼,煩惱愈少,分別執著愈少,那你就是轉經。
所以現代的許許多多的年輕人,他不曉得佛經研究的方法,他看得愈多真的就跟法達禅師一樣,眼睛慢慢的從這兒長到頭頂上,瞧不起人了,認為他博學多聞了,大錯特錯!連世間做學問也是有這個忌諱。世間法也常說:學問深時意氣平。愈是有學問的人愈謙虛,愈是有學問、有道德的人愈覺得不如人,愈不敢輕慢人,那是真正有學問、有道德。決不是說我書念得愈多,愈有學問,愈瞧不起人,愈有學問愈自大,沒這個道理。
『不徒為語言文字而已』,這個意義非常的深。古德曾經講過,「誦經千卷,不如解經一偈」,一偈是四句,你念一千卷經,不如懂得四句偈的意思。因為你懂得四句偈的意思,你一生受用無窮;念一千卷經不懂意思,等於是白念。
阿彌陀經疏鈔演義 (第八十五集) 1994/12 台灣景美華藏圖書館 檔名:01-003-0085