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淨空法師法語:佛為什麼沒有給我們現相?

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摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第133集 2014年11月14日 講於 香港

佛為什麼沒有給我們現相?佛有現相,我們看不見。為什麼看不見?我們有業障。我們的業障,障住我們自己的六根,對佛的法身、報身,乃至於應化身都不起作用了。不起作用不是它沒有,這個要知道;起作用也不能說它是真有。你說它有、說它沒有,已經落在分別、執著了,分別、執著就是障礙。

真正有功夫的人,跟諸佛菩薩感應道交。諸佛的三身現在面前,清清楚楚、明明白白。有沒有起心動念?沒有。為什麼沒有?了解事實真相,能、所一如,能、所不二。他在所現境界裡面能夠觀察到全體,全體就是遍法界虛空界,他沒有障礙。為什麼?下面兩句說出來了“身及諸根,無有增減”,“身”是從總的說,“諸根”是分別說,諸根指的就是六根“眼、耳、鼻、舌、身、意”。“意”是第六識,第六識的根是第七識,阿賴耶是六識的總的根本,六識都是從它變現出來的,無有增減。修行證得佛菩薩的果位了,沒增;縱然墮落在三惡道,它也沒減。說明什麼?六根的根性、六根的作用,生、佛是平等的,六道眾生跟法身如來是平等的,這是事實真相。這個經文比什麼都重要,為什麼?你明白之後,你就有求必應。我求什麼?我求圓滿的聰明智慧、圓滿的大德大能、圓滿的相好,這我們心目當中追求的。有沒有?有!在哪裡?自性本自具足。佛就是教我們,向外求求不到,外面沒有,心外無法。到哪裡求?向內求。所以佛法的經典叫“內典”,佛學叫“內學”,一切都是向內

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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