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   首頁居士文章 :大德居士

 

蔡禮旭:給我們提出正確批評的人是我們生命中的貴人

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「人或毀己,當退而求之於身」,這段也對我們很重要的提醒,我們與人相處,人家毀謗自己應當冷靜下來,退下來想想自己的行為。

「若己有可毀之行,則彼言當矣」,假如我們做出來的行為確實有不對的、不好的,是我們自己招感來人家的批評、毀謗,而且他也講得對,當矣是也沒有錯,人家講得沒錯。「若己無可毀之行」,自己沒有做不對的地方,招感來人家的批評,「則彼言妄矣」,他講的也不是事實,是虛妄的。他講的都不是事實,你又何必跟他計較?

「當則無怨於彼」,他講得恰當,你當然不能怨他,甚至你要感謝他,他是我們生命中的貴人。人一日不知非,則一日安於自是,則原地踏步,他告訴我們,我們馬上可以改,不只不能怨他,感謝他。所以能不能成聖賢,這個態度是關鍵,子路是賢人「聞過而喜」,大禹是聖人「聞善言而拜」,人家勸得對,他給人家禮敬、頂禮、感謝。當則無怨於彼,不能怨他,要感謝他。

「妄則無害於身」,假如他講的不是事實,又不傷害我們身體,「又何反報焉」,何必要報復?

恭錄自《群書治要360》學習分享  蔡禮旭老師主講  (第七集)  2011/6/18  馬來西亞中華文化教育中心  檔名:55-057-0007

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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