首頁 ：法師開示

莊圓法師法語40條 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	○　有人就常碰到傷害他的人，斗爭他的人，或者感覺自己走路都很小心，可是為什麼別人不小心會撞他，或者說甚至會殺他，結果是殺錯了對象，或者人家看到他，就很憤怒地很想扁他，可是他跟那個人並無冤無仇呀！那是因為這個人的內心狀態充滿著不祥和情緒的累積。　 　　○　這世界就是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它憤怒、嫉妒，它就會顯示令你嫉妒、憤怒的事情發生。 　　○　這個世界有萬般的現象，事實上，它是從存在的本體空無與我們內心的狀況相會而產生的萬般現象。 　　○　這世界就像一面鏡子，是你所看到、遭遇到的現象，如果你內心充滿祥和的寧靜狀態，你的世界也會處處都是祥和的人、事、物出現，如果你的內在充滿了憤怒、沖突、斗爭、怨情、不滿、想要毀來，這個毀來情結通常都是想毀來他人或外境的事物，你的內心狀態如果累積了這麼強大的負性情緒、負性能量在裡面的時候，我可以跟諸位師兄、師姐分享，你會碰到災禍發生。 　　○　每個人的世界是不一樣的，縱使我們生活在同一個世界，可是我跟諸位師兄、師姐分享，你的世界跟我的世界是不一樣的，沒有一個人的世界是一模一樣的。 　　○　我們雖然處在同一個空間，可是那是看直來的同處一個空間，事實上，我們每一個人的世界是不一樣的，的以每一個人的命運都不一樣，每個人對生活的感受也不一樣，可是事實上每一個人的命運都不一樣，因為每一個人的心境不一樣，所以每一個人的命運不一樣，每個人的遭遇也不一樣。 　　○　凡人只怕禍害或者損失，所以只想趨吉避凶，殊不知吉凶真正決定的源頭在哪裡？就在你的內心狀態。 　　○　有智慧的人很怕這個內心狀態不善的種子，這種不善的種子人家或許不知道，但是老天爺知道，所以碰到泥石流，遭遇到海嘯，遭遇到地震，遭遇到天災，遭遇到人禍，事實上是我們內在有對他人及其他物類傷害、破壞、邪曲、不善的種子的心境存在，這個種子就是引力，來吸引不祥的事情發生。我們凡人要求神問卜，改變風水地理，或者多注意預防避免不祥　的事情發生，可是古人就說一名話，“人算不如天算”。這個“人算”在哪裡，其實就是你內心的計較、計算。 　　○　每一個人都要為自己所處的境遇，所處的世界負責，沒有人需要為你負責，老天爺也不需要為你負責，天公也不需要為你負責，你就是你自己的上帝。 　　○　你的心就是業力的源起，你必須要看透這個宇宙現像根源的因果鏡原理，你才能得到究竟的自在，你才能遠離痛苦，你才能得到真正的幸福。 　　○　業力是怎樣運作的，你知道嗎？業力是從你的念頭開始的，宇宙之間呀！禍事要產生時會讓你跟它連結，那是你的內在的念頭要有這樣的因，也就是說你開始產生了貪、嗔、癡。 　　○　貪產生了計較；嗔產生了怨恨、憤怨，甚至想要毀滅；愚癡產生了遺憾、不甘心的情結。這些情緒呀！就是禍害的種子！你過去造了多少的惡業，但是你已經真正地忏悔了，你真正地要遠離了，要遠離這些邪曲的心，這些不善的心，那你這個災禍的種子，已經無從發芽，因為這個惡果就無從連結起來，這才是可以得到真正的幸福、真正可以得到生命的自在、能讓你的生命可以全然蛻變的不二法門。 　　○　如果你內在有計較，你有算計的手段，你那算度的手段是以貪念、以圖利自己的利益所產生的不正當算計手段，這就是惡因，而因緣會合時就會吸收惡緣而產生惡果。 　　○　你內在沒有這些邪曲、不善的念頭，就像春風那樣祥和的時候，你過去的業力根本沒有運行的空間，因為這個引力的關鍵點出不來，這是成佛的不二法門。唯一的秘決。而不是做了多少的梁皇寶忏、大悲水忏呀，然後一直布施，你就可成佛作祖，我告訴你那是癡人做夢。 　　○　邪曲不善的盡及行為就是自我，是因果津的基礎、因果當的根源。有自我就受因果津束縛，自我是因果報應、六道輪回的種子，是不能解脫輪回的唯一原因。 　　○　你的心是善的，這善因來自你的心量，你內在充滿一片的祥和，你內在沒有絲毫的計較念在裡面，你絲毫沒有憤怨，則惡緣無從與你連接而來傷害你。 　　○　凡夫俗子呀！你這樣怎麼能脫離六道輪回，你內在有那麼多邪曲虛偽的種子。 　　○　你是我最好的朋友，有困難我會為你兩肋插刀，我一定要這樣講，因為我有求於他，然後講完以後你知道嗎？在他朋友背後：”才怪！”你看這個世界是不是充滿了爾虞我詐的情結，這夠不夠邪曲，這叫善良嗎？一點都不善良，然而那個人也相信了你邪曲的話，對你推心置腹。可是當他真的有困難，真的求於你的時候，你說：“對不起，我好想幫你，可是你怎麼不昨天說呢？我昨天就有這筆錢，剛剛好我哥哥需要這筆錢，所以我先給他了，唉！怎麼老天爺會把這個因緣安排成這樣呢？”你看你這麼會演戲，明明是無情無義的人，卻把自己假扮成有情有義的人，那個戴假面具的人。 　　○　我跟諸位師兄、師姐分享，你要常常扪心自問，你有沒有虧暗室、暗室不欺，全部徹底地把自己沒有心量的地方全部揪出來看，因為心量不足是造成我們生命痛苦的根源，是我們生死輪回的根源。所以你要下定決心，絕不跟一絲絲心量不足的邪曲心認同。 　　○　唉！我的小孩子，我看他都沒有讀書，常常被我罵。結果你知道嗎？他老師說很少看他在讀書，可是他很優秀！他絕對沒有作弊，他的教師是這樣講，竟然每學期都第一名。這好像在講一個事實，可是內心裡面是在現在秀他兒子的與眾不同，這些自我，這些邪曲的心，就是吸引過去、今生冤親債主或天災人禍現形的種子。 　　○　如何讓你在這個三界裡面消失，讓鬼神、鬼差、閻羅王或降禍的神要降禍於你而找不到你，有沒有這樣的想法？有！“心量”，將你的心量顯露到跟宇宙的虛空一樣大的時候，你就可以得到這樣甜美的果實。 　　○　當你起自我念頭的時候，你就跟業力連結了，善業跟惡業，你過去所作所為的福與禍都會回到你身上。只要你的自我存在，不論你做多少善事都不是真正可以離　苦得樂的修行，這跟修行一點都無關。 　　○　別人比你強會造成你不快樂，所以最好的方式是打敗別人，讓自己比別人強，所以別人被我打敗而不快樂，我卻很快樂，你看這些就是自我在運行的方式。 　　○　每一個人都有自我的種子在運行，因為業力要運作，一定要從內心開始，所以當你的心，也就是這自我的根已經斷了，那你就在三界消失了，既然你在三界消失了，因果怎能束縛到你？那你怎麼會痛苦？因為你的痛苦來自你的心量不足，就是這樣而已，就這麼簡單。當你的心量跟虛空一樣的時候，你怎麼會痛苦。 　　○　你要知道，凡人呀！常常做些讓自己沉淪於痛苦而很沒有效率的事情，卻自以為很有效率。他看不透這些宇宙的根源運作的法則，還用他自己的那種頭腦、那種邪曲的心、那種自我在生活，因為你的自我把你的心量變狹隘了，所以你的心量就愈來愈小。 　　○　可是有些時候有些事情是很有意義的，當你能將你的心量不足的地方予以觀照，而令生命本質——心量——無限大地顯現時。 　　○　一個有心量的人，心量跟虛空一樣的人就是佛菩薩，就是我們的本性，我們本來面目都是佛菩薩。那些我們的自我，我們邪曲的心、我們不善的心，把我們這樣清淨的心眼都掩蓋住了，變的很昏沉、愚蠢。 　　○　我要問問諸位師兄、師姐，請問你要進入那個療養院病房的第一間還是第二間？我告訴你，你的生命裡面每天在追求的事情，不是第一間就是第二間。所有事情都一樣，沒有孩子的，一天到晚想要孩子，甚至去做試管嬰兒，可能要打三四千次的針，一直打就為了能得到自己骨肉至親的孩子。 　　○　可是有孩子的人，有人恨不得把孩子殺了，你知道嗎？因為以前沒有想那麼多，沒有想到孩子那麼難帶，養育孩子要付出那麼大的代價；有人的孩子那麼的不孝，那麼的判逆；或者這個孩子的身體狀況怎麼這麼差，然後再來就是養育子女永遠有忙不完的事情。 　　○　你可許每天都很忙，奔忙著尋求理所當然應追求的生活需要，財富可者你需要的資源，但是你必須要靜下心來給自己一點點的空間跟自己獨處，跟自己靜靜對話一下，你到底目前所在追求或所在做的事情是不是你真正地需要，還是你自以為是已經很習慣理所當然地想要而從來不自覺。 　　○　你需要的不多，可是你想要的很多，追求不到就滿心的遺憾，追求到了以後呢？卻覺得很空虛，成功的很失敗。換句話說，得到以後，你覺得不過爾爾，因為沒有想想的那麼有味道，但是你害怕這種生命的無力感、空虛、無奈，或者生命沒有意義的感覺，所以你不斷地繼續設定目標，繼續建築你的夢想。 　　○　邪曲不善的心會吸引同類的人及事物來傷害自己，來攻擊自己，自我所作所為都會回到自己的身上，善有善報，惡有惡果，歷歷不爽，真實不虛。 　　○　世界是一面鏡子，是你思維模式的鏡子，當你的心情保持純真的狀態時，你的世界顯露出來的樣子，就是喜樂的事情源源不斷地發生，純真的人、純真的現象會常常出現在你的周圍，這是一個宇宙的真相。 　　○　而要保持能永遠處於喜樂狀態的世界出現，唯一有效的方式，就是你內在的態度——你的批判消失！一切你看不順眼的人、你看不順眼的事，你看不順眼的物，你看不順眼的情境、你看不順眼的環境、你的那個看不順眼的心境徹底地消失。 　　○　當你的內在一切批判的情結，也就是看不順眼的思緒都溶解的時候、你的內心狀態就是全然的真誠，你就不需要再演戲了！但你外在又要假裝你看行很順眼，你才需要演戲、你才需要戴面具，你才要把自己搞的這麼的表裡不一。 　　○　表裡不一，就是你的真誠被掩蓋了！你的真心，你的真誠是你生命全然的狀態，本然的狀態，而那個狀態是不需要努力地去達到，或者說去追求那個真誠。 　　○　實際上你的本質是真誠的，而你的真誠顯露不出來的原因，就是邪曲的心。而這個邪曲的心是來自於你內在有評價、你內在的批判、你內在有看不順眼，但是你又有所貪求。 　　○　你看不順眼那個人，但是你又想跟那個人互動，而得到某種你需要的好處，所以你必須要演戲，你必須要矯揉造作、你必須作假、你必須要虛偽，所以你的誠心就被掩蓋了，而你的誠心被掩蓋的時候，這個世界就是你的盡的一面鏡子。 　　○　你不真誠，你的世界就會吸引到不真誠的人來跟你互動，你可以跟一個人在外表上跟他相處得很好，可是在那個人的背後，或者看不順眼，批評，批判的邪曲心，而這就是因果報應的因。 　　○　當你不這樣內盡狀態的時候，你的世界就會吸引出對你不坦誠的人來與你互動，甚至陽奉陰違，投所好，尋你極盡謅媚的能事，如果你有利用價值，他會對你卑躬屈膝，可是事實上他內心裡面是對你充滿著不悄屑、敵意或者嫉妒，甚至會扯你後腿，或者來傷害你的後果發生！ 　　○　你會碰到這樣的人，而當你碰到這樣的人的時候，你要知道，那是你的過去生裡或這一生裡，曾經對他人做過同樣的事情，現在你自己又開啟方便的大門，是你的邪曲心開啟了方便大門，讓他有來報復你的機會。 　　○　如果你在今生或過去生，曾經做過那些邪曲不善的事情，那就是所謂的惡業，而這些惡業到因緣俱足的時候，就會回到你的身上，因果報應歷歷不爽，它絕對比計算機還精密，它永遠不會死機，絲毫都不會。 　　○　在你自我還存的狀態之下，你絕對沒有逃避這些業力反撲的機會，只是這些業力反撲你的因緣成熟了沒？也就是時機到了沒？時機到了，它必定會回報到你身上，不論你做了多少的化解或者逃避。 　　○　俗語說：“冤有頭，債有主”，你的冤親或者過去生的債主，當因緣到了，絕對會找你討報回來。 　　○　當我們因果報應的大門敞開的時候，你就會碰到有人來傷害你，事情不順，又屋漏偏逢邊夜雨，或者在順心的時候，又有不順心的一些事情纏住你，讓你在圓滿中又有遺憾。 　　○　你所做的好事會回到你身上，你所做的惡事也會回到你的身上，它是不能抵消的，它是同時或者是不同時地在動作而已。這就是老師在這個主題“因果鏡”要分享的原理。
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