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要看到世界的美好 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	以前有個出家人，他去拜《法華經》，拜到開悟。是什麼因緣呢，就是有一次，他拜到一個字“糞”字。念：“一心頂禮大乘妙法蓮華經法華會上佛菩薩‘糞’寶”。他在想，糞怎麼是寶貝呢。然後就開悟了。 每個人開悟因緣不同，他拜了糞字開悟了，你拜了未必能開悟。這個就是因緣的神奇。那講這個故事呢，是講一個，世界上沒有一樣東西不是寶。那我們為什麼會排斥，是因為我們的思維方式有問題。 人的痛苦的因緣，只有一點就是追求完美。你想要什麼都好。就很很痛苦了。比如學佛的人，都以為娑婆世界以外，有個極樂世界，所以他會想要離開這個世界，去另一個世界。這就是移民的想法。這其實不是淨土法門的本意。 你只要接受了這個世界的缺欠，當下不要去排斥他，你的心中到處都是極樂。我想，這個極樂世界的本意。佛在許多經中，都贊歎別人的淨土。那也有他方佛，來贊歎釋迦佛的淨土。這裡面有許多微妙的地方。人因為看不慣不好的，一心想要排斥，內心太多善惡美丑的對立，所以他內心就很痛苦。 很多人一學佛，就覺得娑婆世界好無聊。這也不是佛法的本義。真正的修淨土的人，對生命，對人生，一定很有美好的憧憬，但他不會排斥這個世界。他看到了每個人都具足的美好，乃至罪惡眾生，他都具足美好。什麼美好？每個人都有個極樂世界，都有自己莊嚴的佛土。這不是美好嗎？這才是淨土法門真正的本義。 真的修淨土的人，每個人都看到世界的不美好，五濁惡世，然後去逃跑，跑到極樂世界，丟了娑婆世界。其實，生命在於我們能發現他的美。你想看，佛說，每個眾生都有他的極樂世界，就是說他的心性如極樂世界一樣莊嚴，你看這個是多麼美好的事情。有這個美好存在，你就會知道，佛說的，眾生五逆十惡，都能去極樂世界，因為他有佛性啊，他佛性展現出來的風光，就是極樂世界。 世界上任何事物的存在，都有他的價值，比如花朵雖然美麗，落葉卻能做樹木的肥料。蔬菜很可口，糞便每個人都排斥，不知道糞便是蔬菜最好的肥料。這個世界上，宇宙所產生的每一樣東西，都是美麗的。你看雪花，它的結晶體，是標准的六角形。山裡的水，他的結晶體，也是標准的六角形。這個是宇宙慈悲的造化。我們有沒有感受到這個美好呢？ 有的人很討厭這個世界，是因為他心性沒有轉化，內心沒有光明。只看到世界的陰暗。好比鬼因為業力，他也看不到世界的美好，看到陽光都是冰冷的。這就是我們業力所感化的。我們只要改變自己的業力，這個世界是很美好的，當下極樂世界就現前。因為人的業力不同。 真的修淨土法門，內心是很歡喜，很祥和，他的生命磁場已經轉化了。他看到鳥，看到天空，看到動物，都是非常的美好。 不是死氣沉沉的，抱怨世界苦啊，我要去極樂世界。心中的陰暗沒有去除，極樂世界怎麼能現前呢？給我印象最深刻的，就是廣心上人，他70多歲了，但仍很活潑，給人總帶去他的光明和祥和。這就是真正擁有極樂世界的人。 祖師大德說，你去念佛吧，念佛能去極樂世界。那也是對的。你念佛了，極樂世界就現前了，這個現前，不是眼睛看，眼睛看到有什麼了不起呢，有的人說，我會看到光，這個不神奇。那現前的意思，是說他的生命，把極樂世界的風光給展現出來。 現在人談到極樂世界，都非常歡喜，又怕自己去不了。然後呢，在弘法時，一直降低去極樂世界的標准，搞得每個人都想著移民。其實放心，一定能去極樂世界，因為那個極樂世界的美好，是每個人都具足的。那個是我們本性的東西，本來有的，沒有說去不去的成的問題，就是我們能不能現前的問題。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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