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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：君子不自稱，非以讓人，惡其蓋人也
「若范匄對秦客，至武子擊之，折其委笄，惡其掩人也」。范匄的父親是范武子，有一天范匄回家就跟他爸講，爸，今天有秦國來了客人，結果秦國的客人問了一些問題，旁邊一些大夫都答不出來，我把它們答出來了。大夫都沒說話了，他這個年輕人就搶著把答案都回答了。他爸爸一聽完，把他痛打一頓，打到他的髮簪斷了，他父親為什麼生氣？因為他掩人也，掩就是好像才華去壓到別人，甚至是貶低別人：沒問題，我會，大夫都不會。那個氣焰上來就麻煩了。 大家看，這麼一打才記得住是不？現在的父母一看：兒子，你真棒，連這些老人都不如你。麻煩了！所以現在的年輕人，要找到不傲慢的不容易，這可能跟父母的態度都有關，尤其不對的時候，馬上一開始不對就教訓，一輩子都不會忘，形成以後要教就不容易了。 「夫人有善鮮不自伐」，一般人有善行，很少不自我誇耀的。「有能者寡不自矜」，有能力，也很少不自傲的，這個矜是傲。「伐則掩人」，自我誇耀就貶低了別人，讓人家在旁邊好像無地自容，好像遠不如你。「矜則陵人」，驕矜、自傲了就凌駕別人，這樣的人生態度感得的是什麼？「掩人者人亦掩之」，你貶低別人，別人抓到機會也壓我們。「陵人者人亦陵之」，自傲的，人家也會這麼對我們傲慢。有一句格言講到，「步步佔先者，必有人以擠之」，什麼都要搶第一的，一定有一天會被人家擠下來，「事事爭勝者」，每件事都要爭第一的，要逞強、好勝的，「事事爭勝者，必有人以挫之」，人家看不順眼，背後找你麻煩，所以「滿招損，謙受益」。 接著舉了事例，「故三郤為戮於晉」，這三郤是指三個兄弟，就是傲慢結果都被殺害，這都是自己的傲氣招感來災禍了。「王叔負罪於周」，王叔都是犯了這些處世的態度，招感來這些災禍了。「不唯矜善自伐，好爭之咎乎，故君子不自稱，非以讓人，惡其蓋人也」。他們所感來了這些災禍，都是因為矜善自伐跟好爭，造成的過失、過咎，所以君子他不自己誇耀稱讚自己。「非以讓人」，不只是他謙讓的態度，「惡其蓋人也」，君子他很厚道，他不願意去貶低別人，氣勢去壓到人，他心很柔軟，他不願意這樣，這樣是君子。言語都想佔上風、都想壓人，都要讓人接受，不接受不行，都非君子之風。 「夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強，鮮不遂矣」。柔弱勝剛強，懂得讓就是有肚量，反而能得，為什麼？量大福大，能讓了，消了災禍，福更大。能屈者才能伸，所以這是教導他們不能傲慢，反而要能屈，反而要能懂得禮讓、謙讓，懂得柔弱、懂得謙退這樣的態度。
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