各位,這個世間如果都沒有痛苦的有情,請問有佛嗎?因為就不需要佛了。佛的存在是為眾生而來,佛的力量是為眾生而發亮。佛就永遠安住在圓滿的佛性的,但是因為苦的眾生,所以阿彌陀佛可忙了。成佛以後的力量就是處處地去示現,但是示現他也知道那個是假的,但是借假去修真,因為眾生活在假象裡面,認為那是快樂。
佛菩薩要讓他看到真如本性,你如果到極樂世界,你就看到真的了,你就不會起心動念了。念一下"花開見佛悟無生。"你馬上就不會起心動念,只有悲心,不退菩薩為伴侶。大家一起來幫助利益眾生,不退菩薩為伴侶。返回娑婆度眾生,千百億化身。
這就是我們追求的。學佛,特別大乘佛教的意義之所在,願大家隨時保持這個正念。八關齋戒是一種人天福報,加上出離心,但是以此為基礎,才能夠修大悲心,菩提心。雖然我們要利益眾生,但是如果我們不守戒律,執著貪、嗔、癡,有我相,那也沒辦法了。
講佛法,發心,發心,就要圓滿一切心,那才叫真實地發心。但是我們是凡夫,所以要透過這些外在的儀軌,互相的幫助就是這個意思。外在受八關齋戒,大家一起念經,彼此加持。造成一種大眾加持力,叫僧伽和合力。一個人你又不想修了,對不對?如果我們中午,如果沒有十二點半就念經,說兩點才念經。睡的睡,打瞌睡的打瞌睡,聊天的聊天,走路的走路,有的搞不好就回去,坐也坐不住,回去睡一下再來,你就浪費時間了。
十二點半到兩點,這一個半小時,做多少善事救了多少生命。你可以用一個半鐘頭去上網,去打瞌睡,去聊天。你有做不完的世俗的事情,你就不了解生命的意義了。各位,分分秒秒都重要。像我昨天跟傳喜法師在飛機上,從上海到台灣兩個鐘頭,坐一下就到了,兩個鐘頭太快了,馬上就可以到台灣。
你也馬上可以來無錫、上海,大家跑來跑去,時間是寶貴的。昨天一回來馬上又接一個法會,稍後,他要去另外一個地方,我們要一起跑到台中。今天馬上八關齋戒,明天馬上要新竹大放生,後天哪裡……。每天要這樣充分地使用生命。不斷的要能夠去融入佛法,修行,廣結善緣,但是心裡不離開法。