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索達吉堪布:該怎樣理解習氣呢?

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問:在日常生活中我們會說,這個孩子有一種“習氣”等等,該怎樣理解“習氣”呢?我們平時經常會說這個人很有福報,那個人沒有福報,但真的去解釋就很困難。再請堪布簡單地講一下“福報”。

答:佛法中講的習氣,是指一種俱生的喜好,比如有些人從小就喜歡積德行善,有些人天生喜歡為非作歹,這些都叫做習氣。有很多學者進行過這方面的研究,雖然現代科學無法解釋,但佛法裡面講得很明白。如果學習過唯識的論典,對習氣的概念就會很清楚。

你剛提到的“沒有福報”,只是藏地民間的一種說法,這不是指福報完全用盡或根本沒有福報,只是將福報淺薄說成沒有而已。

所謂的業力非常重要,為什麼現在有些人再怎樣努力,經濟、健康都不盡如人意;有些人不用太努力,卻能安享健康幸福,這就與業力有關。這不僅是藏地的說法,而是整個佛教共同的觀點。如果想詳細了解業力,最好能學習《俱捨論》第四品。業力是多種多樣的,有白業、黑業、雜業等等。通過學習,就會對此生起定解。如果沒有好好學習佛法,就算是藏族人,也會有很多問題。現在的年輕人對這些詞不太理解,不同經論對此有很多解釋。

——喬治華盛頓大學問答

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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