如何讓自己不生病,得病的原因要知道,佛給我們說了五種原因,貪瞋癡慢疑對應我們的身體,佛經裡面把這五個字看成病毒,叫五毒。我們把它轉過來,不貪、不瞋、不癡、不傲慢、不懷疑,我們身體就健康。情緒要用德行去修養,遇到事情心平氣和,無論是對人、對事、對物要和睦,決定要避免怨恨惱怒煩。貪瞋癡慢疑是病的因,怨恨惱怒煩是病的緣,人常常發脾氣、常常煩惱、常常不高興很容易生病,他的生理跟心理都不正常。貪瞋癡慢疑是心理,怨恨惱怒煩是生理,非常容易接受外面病菌的侵入,你很容易得病,這個道理我們不能不知道,所以病苦可以減輕。古人說「病從口入,禍從口出」,得病確實大多數的原因都是飲食裡面有問題。特別是現在,飲食不干淨,連醫藥都靠不住,很多是假藥。
科學技術把農作物的基因改變,看起來好像長得很好看,很大、很好看,其實營養成分大幅度的降低,被破壞。所以現在人講求要吃有機的農作物。甚至於還有些專家學者,像英國湯恩比博士,提倡用過去古老的方法來農耕,不要用科學技術,有道理。人要回歸大自然就是最健康、最幸福的生活,違反了大自然,災難就來了。現在有很多蔬菜,看起來好看,又肥又大,吃起來沒有味道,所以逼迫著我們得自己種菜、自己種糧食。現在我在澳洲自己種糧食,澳洲的土地便宜,十方供養我們買土地,買土地是什麼?種稻糧。我們買的土地合中國畝來算,差不多到一萬畝,一萬多畝。我們種稻米、種麥子、種小米,都種糧食,我們自己不會種,我們請農民給我們種,我們給他工資,一天多少錢,給他工資。收成我們把自己要吃的留著,多余的賣掉,那些錢付工資還有賺的,還有利益,這是好辦法。所以我想道場的經濟要有保障,這樣就有保障。
淨土大經科注 (第二六0集) 2012/3/29 香港佛陀教育協會 檔名:02-037-0260
為什麼這個事情我不能放下?你不知道是假的,你要知道凡所有相,皆是虛妄,你才能放得下。所以你沒有看破,看破之後才能放下,放下能提升你看破。成佛沒有別的,這以前章嘉大師教給我的,就是看破幫助放下,放下幫助看破,這兩者相輔相成,從初發心到如來地。如果你一時統統放下,你馬上成佛了。成佛沒時間的,一念覺,成佛來講,他就成佛了,惠能大師給我們做了樣子。釋迦牟尼佛也表演這個榜樣,菩提樹下夜睹明星,大徹大悟,就是一時頓捨,把起心動念、分別執著一下就捨掉,他就成佛了。我們沒有這個能力,不是沒有這個能力,是我們沒有看破;我們真的看破了,就真放下,看破一分放下一分,看破兩分放下兩分。凡夫業障習氣重,就用這個辦法,慢慢放,一天放一點,一天放一點,這叫真精進。
現在淨宗方法太妙了,妙極了,叫你一切都放下,你就一心念佛,念佛裡頭,看破、放下統統具足。一心只向往極樂世界,只向往阿彌陀佛,我願意到極樂世界去,我依阿彌陀佛做老師,做彌陀弟子。這個世間什麼都不要求,連身體健康都不要求,不要求怎麼辦?自己好了,沒事了。天天照顧這個東西也是個妄念,還是沒放下。身體本來是健康的,煩惱習氣讓自己的細胞帶上了病毒。什麼是毒?貪瞋癡慢疑是毒,五毒,這是所有一切病菌的根源。如果人把貪瞋癡慢疑斷掉了,就是金剛不壞身,他就不生病。
這個東西很麻煩,過去,祖師大德講貪瞋癡的多,稱為三毒,大家都知道,可是慢跟疑講得少。慢之毒、疑之毒絕不亞於貪瞋癡,我們現在才曉得。因為人懷疑,用現在醫學上的一句話說,你免疫的能力全部崩潰掉了,你對自己懷疑,全部崩潰掉了。如果對自己不懷疑的話,你的免疫能力就非常強,一切病菌沒有辦法侵犯你,侵犯不進去。有疑,它就進來了。現代科學家,已經有很多人對於念力很有興趣,都在研究這個東西。研究念力的這種科學家就告訴我們,意念非常重要,意念不相信自己就完了。堅強的意念能夠治絕症,他們現在就用這個來做實驗,在全世界各地方調查,得重病的人,醫生放棄治療,他自己好了,到那裡去調查他,什麼原因。像幾年前,中國山西有四十多個罹患癌症,都是癌症末期醫院放棄治療,告訴他們,他們能存活的時間只有二、三個月。這些人學佛的,他們知道自己壽命到了,所以一心念佛求生淨土。他念,念念都是阿彌陀佛,心是阿彌陀佛,口念的是阿彌陀佛,把這個病完全忘掉,不想。我就求生極樂世界,反正活一天我就多念一天佛,求生極樂世界。念到三個月之後,沒事,再去檢查沒有了。醫院裡不知道什麼原因,感覺得這是奇跡。這些人現在還在,多少年了!什麼原因我們知道,他念頭改變過來,疑心沒有了。
所以一個正念,今天我們說念阿彌陀佛這個念頭,在所有念頭是最善的,它跟自性相應。阿彌陀佛就是自己的真如本性,就是真心,跟真心相應,所以那個病自然好了,帶著病毒的細胞統統恢復正常。所以,科學家今天提出來一句話,「以心控物」,心就是念頭,用念頭控制物質。身體是物質的,清淨的念頭、善的念頭你身體健康長壽,念頭重要!他們的研究,人念頭到專一,不但可以治療、治愈你身心的健康,還能夠影響到星球;換句話說,可以治療地球,地球上這些災變可以統統把它化解。能不能?在理論上講決定可能。為什麼?極樂世界為什麼沒災難?我們這個世界上災難為什麼這麼多?居住在這個地方的居民貪瞋癡慢疑,沒有一個沒有。所以對自己身體來講,五髒六腑都是病;居住環境來講,什麼災難都出現了。今天被科學家發現了,真了不起!釋迦牟尼佛三千年前就講清楚,問題你信不信?你要信,真管用。不信,那你自己想辦法去,你自己打妄想去,用妄想治妄想永遠治不了。不用妄想,自然就恢復正常,就這麼個簡單的道理。
所以,無論是順境逆境、善緣惡緣,我們心裡清清楚楚,全是佛菩薩安排的,我們只一個感恩的心。連惡緣也是感恩的心,我沒有把他看作惡人,我都把他看作佛菩薩。他為什麼要這樣糟蹋我?他來替我消業障,總有他的目的。我們現在還不知道,一定是好事,絕對不是壞事,所以你心裡頭沒有怨恨。古德所說的,怨恨惱怒煩是病的緣,貪瞋癡慢疑是病的因,有因有緣你就會長病。我們把因跟緣統統丟掉,就不會生病。
淨土大經科注 (第一四九集) 2012/1/20 香港佛陀教育協會 檔名:02-037-0149
世界千變萬化,但是我們要記住,不離自己一念心。全都是唯心所現,唯識所變,全都是佛常說的「一切法從心想生」,心想不可思議。現在的科學家發現到,念力的能量無限大,如果這個能量集中在一處,那就是佛所說的無事不辦。禅定實際上就是根據這個道理修成的,就是把心放在一個地方。我們淨土宗,就是把佛,把阿彌陀佛放在心上,制心一處,心裡頭念頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外沒有其他的念頭,這叫制心一處。無事不辦,第一樁大事就是你身心健康,你沒有任何疾病。為什麼?身體是物質,物質現象,物質現象是聽意念指揮的。心裡頭沒有雜念,心裡頭沒有邪念,你的身體就健康。我們身體有了毛病,毛病不在外頭,是我們的念頭不善。
我們中國中醫都有說,這個地方有同學給我一份資料,這是講什麼?我們的心影響我們的身體。你看講悲傷、煩惱傷肺,這種心念不好,你會得肺病;常常發脾氣,發脾氣會傷肝,會得肝病;煩惱、恐懼會傷腎;恨(懷恨)會傷自己的心髒;怨恨傷脾胃。怨恨惱怒煩、貪瞋癡慢疑帶給我們身心的毛病。貪瞋癡慢疑,我們的心壞了;怨恨惱怒煩,我們裡面的器官有毛病了。如果你把這十個字都斷掉,心裡頭沒有貪瞋癡慢疑,情緒裡頭沒有怨恨惱怒煩,你怎麼會生病?你身心健康,你法喜充滿,不會生病的。如果有病,有病想想,有沒有怨恨惱怒煩?有沒有貪瞋癡慢疑?有,趕快把它斷掉,你的病就好了。不需要用藥,不需要用任何醫療,是用你的意念把它調整好了,叫制心一處,無事不辦,對自己身體。
對外面環境,能夠消災免難。貪心感應的是水災,海水上升,江河泛濫,這與水有關系,水是貪;瞋恨帶來是火災,火山爆發,地球溫度上升,怒火感應在外頭的;愚癡感應是風災,龍卷風、飓風,愚癡感應的;傲慢感應的是地震。懷疑是最麻煩的,現在人懷疑,連自己都不相信,對父母不相信、兄弟不相信,沒有相信的人。我聽說夫妻兩個結婚,首先談的問題就是財產,各人說各人要劃分的,不相信。不相信帶來是什麼?山崩地陷,山會倒下來,地會沉到海底,就是免疫的能力全沒有了。「信為道元功德母」,懷疑是信心沒有了。所以制心一處,這些自然災害都有能力把它化解掉,用我們的意念把它化解。這個事情聽起來好像是神奇,現在量子力學家給我們做證明,他說是真的,不是假的。強大的意念可以讓太空當中星球改變軌道,有這麼大的能力。我們不知道,我們的意念散亂,就是想的東西太多了、太雜了,不能集中,要集中力量非常大。所以佛說「制心一處,無事不辦」,很有道理!
我們學佛學這麼多年,對於佛講這個事情我們都會講,做不到。什麼原因?還不是帶著有疑惑嗎?佛的話百分之九十我相信,百分之十還是有疑惑,這就不行。我們今天把這些疑問斷掉,得力於科學家的報告。我們看到科學家研究的報告,跟佛說的一樣的,那我們相信了。佛三千年前講的,他們是最近說的,最近這個研究報告證明意念是真的,真有這麼大的能力。這些報告時間不算長,大概最近三十年,一般科學還沒有承認它,還在做實驗。但是實驗的非常成功,已經有幾千個案例,做得非常成功。特別是在癌症這方面,讓這些癌症人不要去想他的病,專門想好的東西,二、三個月之後他癌症自然就沒有了。這就是意念產生的效果,你不要老想它。念佛的人好,我天天想阿彌陀佛。你看過去「山西小院」,三年前,四十多個病人,醫院放棄治療。他們自己也曉得,也不再想這個病,就是一心想往生。把病放在一旁,不理它,天天念佛求往生,念了三個月再去檢查,病完全沒有了。醫院感到很困惑,有沒有診斷錯誤?把以前照的那個片子、病歷檢查,真有,沒有錯,為什麼他會好了?認為這是奇跡。科學跟我們解釋了,意念,他念頭轉了,他不去想病了。如果想病好,這病就很難;根本不理會它,也不想它壞,也不想它好,不理它就沒事。這麼多的案例,說明它是真的,它不是假的。
淨土大經科注 (第一二九集) 2012/1/9 香港佛陀教育協會 檔名:02-037-0129
現在人相信科學,科學今天走上了末路,科學家沒辦法收拾。科學家自己也說,科學發展到最後是世界毀滅,這他們自己說的。而且還舉出證據,五、六萬年之前,地球上也是一次科學極盛的時期,就是亞特蘭提斯,結果整個大陸沉到海底。現在這個發展差不多也到了這個時候,我們看到外國人繪制的地圖,大陸都沉下去,很多高山都消失掉了。懷疑,所感得是山崩地陷,我們現在才曉得,貪瞋癡慢疑這個五毒的厲害。這個五毒要是普遍在人心裡頭,地球上的居民大多數都是這麼個心,貪瞋癡慢疑,那就麻煩了。貪心,海水上升,江河泛濫,貪所感得的;瞋恚所感得的,火山爆發,氣候異常,都這個感得的,夏天特別熱,冬天特別冷,春秋沒有了;愚癡感得的是風災,過去歷史上從來沒發現的,一個月當中發生一百多次的龍卷風,這是歷史上沒有的,現在有,有一個月發生二、三百次龍卷風;傲慢感應的是地震,傲慢是不平;懷疑感應的是信心失掉了,土地松散了,大地不堅固,山崩地陷。佛教給我們的,不貪、不瞋、不癡、不懷疑、不傲慢,有道理!
現在我們遇到災難了,怎樣幫助自己?怎樣幫助家人?怎樣幫助我們居住這塊地方?那就是裡面把貪瞋癡慢疑斷掉,情緒,一定自己要節制、要控制怨恨惱怒煩,要控制,不要發作。用什麼方法控制?用什麼方法把五毒化解?念佛是最好的方法。我心裡頭只有阿彌陀佛,口裡頭是阿彌陀佛,就能把它化解。每天想著阿彌陀佛、念著阿彌陀佛,別人跟我說話,回答全是阿彌陀佛。阿彌陀佛念到最到家的,我們在鄉村裡面看到的阿公阿婆,一天到晚拿個念珠阿彌陀佛。你跟他講話,笑咪咪的阿彌陀佛,也不知道他聽進去沒聽進去,他全是阿彌陀佛,真可愛。那是什麼?我們常常聽到佛法裡講功夫成片,我想那就是功夫成片的樣子。他心裡頭沒有雜念,不管你跟他講什麼,講好的、講壞的他都是笑咪咪的,都是阿彌陀佛。你不要看,那真不得了,那種人決定往生,那種人身心健康,絕對沒有毛病。那種人是有福的人,他住在那個地方,那個地區有福報,福人居福地,福地福人居。我們要向他學習,真學會了你了不起!
李炳南老居士當年告訴我,他真想學,就是學得不像,沒有學到家。他說的話是真的,真正想學愚夫愚婦,他真想學。我們現在能體會到這個味道,年輕體會不到,我到八十多歲體會到這個味道,那種人太難得了,他真有福報。他什麼念頭都沒有,什麼妄想都沒有,什麼是非人我都沒有,什麼善的惡的都沒有,他平等了。這就是功夫成片,這就是一心不亂,這是決定得生,而且往生品位很高。我們這種雜心、妄念,這不行,僥幸往生,品位不高。所以我現在看到這些一天到晚念阿彌陀佛的,問什麼都是阿彌陀佛的,我們從內心裡頭敬佩,這個人功夫成就了。我們自己認真努力,看看三年五載、八年十年能不能做到?我們有這麼個目標、有這麼個方向,認真努力,放下萬緣,肯定可以做到。古人有句話說,這樁事情「唯有上智與下愚不移」,現在我們知道,上智跟下愚是平等的,當中這一截不要了,上智與下愚是平等的,都是最高的成就。當中這部分絕大多數就是所謂的知識分子。
淨土大經科注 (第一三三集) 2012/1/12 香港佛陀教育協會 檔名:02-037-0133