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嘎瑪仁波切：悔過的心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	如果沒有悔過的心，任何業力都忏悔不了，洗不干淨，這一點你們一定要記住。有些人以為犯錯後隨意念念百字明、《三十五佛忏悔文》，就覺得自己的業力已經淨化了，當然不會這麼簡單。首先，你要有真正悔過的心，要發自內心覺得自己錯了，要有改變的心態，並約束自己以後不再去犯。否則嘴裡念著百字明、忏悔文，心裡想著別的事情，或者覺得犯錯了先忏悔，以後再犯錯也沒關系，大不了再念百字明，這樣的忏悔就沒什麼意義了。 作為凡夫俗子，還是會有重復犯錯的時候，每個人幾乎都說過，“從今以後，我再也不這麼干了”，可沒過兩幾天照犯不誤。孩子如果犯錯，家長進行批評教育，他還會去改，我們大人呢？明知道犯錯了，最多只是嘴巴上說說，沒辦法了就應付應付，很少發自內心去悔改。夫妻之間，一方犯錯了，就請求說“你就饒我這一次吧，以後再也不犯了。”我看不少弟子吵架都是講這句話，過了一段時間重犯，又講“我錯了你再原諒我一次。”這樣的承諾有意義嗎？如果你心裡覺得無所謂，那你永遠都不會改。 我們要知道惡業的禍患，就像不小心吃了有毒食物，比如吃了毒蘑菇，好不容易才有把你救過來的機會，以後怎麼叫你吃，你都不會吃了，這種心態一定要有，才談得上有了真正悔過的心。 忏悔時一定要具足四種對治力，才能徹底淨化罪業： 第一， 所依對治（所依力），依賴殊勝的對境來忏悔。先發出廣大的菩提心，並以金剛薩埵佛為對境，他足以讓我們將身心完全托付。因為他已究竟解脫，圓滿成就；因為他的大願，就是幫助我們清淨無始以來造作的惡業； 第二，厭患對治（追悔力），追悔過去的一切惡行，承認錯誤，生起強烈的後悔和厭離心。沒有追悔心的忏悔，只會讓自己在惡劣的泥沼中越陷越深，無法自拔。所以，要害怕因果，真心忏悔，業障才會清淨。 第三， 約束對治（約束力），約束自己以後不要再犯，為根除惡行而忏悔；把握自己忏悔的當下，發誓以後絕對不再造作這些惡業，在這種認知下所作的忏悔，才具有真實的效果。不要在忏悔時憂心未來會不會犯，我們還不是菩薩，不能保證以後不會造惡業，但一點一滴去修，總有一天不會再犯。 第四，現行對治（遮止力），約束自己的惡行，還要直接行持對治惡業的善法。淨除業障最有效的藥方，就是如法修持金剛薩埵百字明，這是所有忏悔法門之王，可以清淨我們無始以來的所有罪業。
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