再講到不要因理廢事這種情況。我給大家講一個極端的公案。
在中國佛教史上有一個翻譯大師,他的名字叫羅什。我們現在看到的很多佛經都是羅什法師翻譯的。這個羅什法師是西域人,身材非常高大,長得很英俊。不僅如此,他在八歲的時候,就把上座部佛教,就是所謂的小乘佛教,全部學完了,到十四歲以後,他把《摩诃衍那》(就是大乘佛教的道理)全部學通了。智慧無礙,辯才無礙。總而言之,他是人中之人,非常優秀。被國君姚興發現以後,奉為國師。俗人有俗人的想法,他認為這麼優秀的人出了家了,沒有後代那太可惜了。就給羅什身邊派了很多的宮女,給他做飯,給他洗衣服。時間一久,跟他一起學習的徒弟們心裡生起了狐疑了。說我們的法師譯經譯得這麼好,講經講得這麼好,他的身邊卻有這麼多的女人,戒行不清淨,我們還要不要跟他學呀?因為如此,羅什法師在吃飯的時候就拿了一把針,放在自己的缽裡頭,然後給徒弟們的缽裡頭放一個針。說:我把這一把針吃下去,你們每一個人吃一個針就可以了。沒有一個人敢把針吞下去。羅什把這一把針吞下去以後,針從毛孔一個一個都出來了。這就是羅什吞針的典故。
但探其花,勿取其泥(圖片來源:資料圖)
當然,我講這句話並不是為他辯解。中間還有很多的故事和公案。他在臨將圓寂的時候,說了這樣一句話:我所說的法和翻譯的經典猶如蓮花,而為了在這世間生存,我的行為象污泥一樣,我的弟子們“但探其花,勿取其泥”。你們後世末法要學我的法,探我的花就可以了,不要取我的泥。他做出了很大的一個犧牲,其目的是說你們不要因為我的行為跟不上,我的行為不端正,而影響你們對佛經的翻譯和學習,“但探其花,勿取其泥”。
由於我們的認知水平上不去,我們在對人評價的時候,常常會因事廢理,堵塞了自己的雙眼、迷住了自己的心目,讓自己不能夠進步。我們大家在學習的時候,要拜依止師,他有一技之長,他就是我的老師,我就學他的優點,我不學他的缺點就可以了。如果你下定決心說要在九百六十萬平方公裡的土地上,在一萬八千個寺廟,十八萬出家人當中,我就要找一個善知識,找一個象佛的兒子一樣那樣清淨莊嚴的具眼善知識,我想你找不到。因為我們這個五濁惡世,邪見深重,即便有這樣的善知識,你未必就能夠碰得到啊。你碰到他,他不一定認你啊。所以說我們千萬在學佛的過程當中不要因事廢理。同樣,不要因理廢事。