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洛桑陀美仁波切：忏悔 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們每天早上起來，發一個利益眾生的心願；每天睡覺前，回想一下今天的所作所為，忏悔一天當中身、口、三門的不清淨之處。 有的人做了錯事，造下嚴重的惡業後，對自己說：“這一些都是虛假的，都是不存在的。”以為這樣就不會受到果報，其實這是自己在欺騙自己。因果是真實不虛的，唯一補救的方法就是誠心、猛力地忏悔！ 念佛、持咒、忏悔、磕頭、禅坐等是修行中必不可少淨心的一個途徑，但更重要的是每天都必須反省自己過去以及現在還存在的缺點，找到後及時忏悔並改正。  衣服上的灰塵要用清水洗淨，心靈上的灰塵要用忏悔除淨。 忏悔要發自內心，真正感到悔意，決心下次不犯，否則只是口頭上說“忏悔”這個詞，是沒有多大效用的。 造下惡業後要及時忏悔，業障越積越多的時候，再忏悔干淨要花費很大的力氣，就象滿是油膩的布匹，是不容易洗淨的。 有兩種人是可度之人，一種是從不犯錯的人；另一種是犯錯後能夠立即覺察、忏悔，並加以改正，下次不再犯的人。 《佛子行》中說：“以惑談他菩薩過，則將毀壞自功德。”不要輕易去評判別人，你怎知他人不是佛菩薩的化現，你又怎知別人的見解不比你高深？ 修行越久，心量越要大。如果你學佛多年，卻學的心胸越來越狹窄，一點兒小事不順意就生氣，別人的一兩句不好聽的話就怨恨，那你真要痛下心來好好忏悔了！ 修行人若見到了他人的過失要趕快忏悔，因為此時的你已被污染，變得不清淨了。切記：不要浪費你的一分一秒去關注無關緊要的人。 末法時期的人最缺乏的是慚愧心、忏悔心。忏悔之過，還要知過改過，並要付諸行動，消除過去所犯的一切過失，這樣心靈才能得到安寧，業障也能一並消除。 切記：一天到晚，一年到頭，《百字明》決定不能離開！堅持念下去，決定能忏悔。念《百字明》的方法很多，大聲念，小聲念，心裡默念都可以。口動無聲，這叫金剛持，這種念法不累。口不動無聲音，這叫默念。
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