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慈誠羅珠堪布：不喜怒無常 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	不能氣量狹窄、喜怒無常——遇到一星半點的喜事，就高興得手舞足蹈；發生雞毛蒜皮的問題，又暴跳如雷，脾氣時好時壞、捉摸不定。就像高原春天變幻無常的氣候——一會兒陽光明媚，一會兒風雪交加；也像是很難保持平衡的天平，左右兩邊的重量稍有不均，就馬上會往一邊傾斜。 這種喜怒無常的性格，會讓身邊的人很辛苦、很勞累，最後不得不選擇慢慢疏遠。 修行人如果也像天平一樣——心情好的時候，就願意為眾生付出，願意為眾生發誓成佛；情緒不好的時候，又立即反悔道：“學佛、利益眾生和我沒有關系，我就是要捍衛自己的利益！”隨意捨棄慈悲心、菩提心，那就是人格出了問題。 俗話說：江山易改，禀性難移。人格的糾正可不是那麼容易的。 以前噶當派的那些上師們，在弟子來請求依止的時候，首先會問：你的人格怎麼樣？如果對方回答說：我的人格不怎麼樣，但我的智慧卻高人一籌。他們就會說：雖然你智慧超群，但如果人格低劣，則基礎已經不行了。看來你只有另請高明，我是不能利益你了。 如果來人回答說：我的人格比較好，但智慧淺薄，什麼都不懂。上師們就會說：只要人格好就沒有問題。智慧是可以激發的，不是所有人剛開始就有智慧，人格好才是最關鍵的。之後就會攝受前來依止的人。 當然，任何事物也不是一成不變的，人格也不是完全不能改變，隨著天長日久的修習，再壞的人也有變好的一天。如果有喜怒無常的壞習氣，就一定要千方百計設法改正。作為佛教徒，首先就是要本分，在此基礎上，還要實實在在地修行，這才是一個修行人的風格。
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