原人:“印度有一個故事:從前從前……有一位修行人在河邊打坐修行。
有一天來了一位公主,在河裡沐浴, 但是她不知道河中有一條大蛇,因此就被蛇攻擊了,那位修行人馬上下水去救她, 但是遠觀的眾人卻誤以為他在和女人發生關系, 因此那位修行人就被羞辱了一輩子,死之前就發願下一世要投生為一個最強的男人!
因此他在下輩子就如願投生為一個由老鷹蛋出生的男人,他長大後把村裡所有的男人都殺光!後來是因為遇上蓮花生大士才被調伏成護法……但是並不是每位魔都是這樣有福報的,至今沒被調伏的相當多,但是沒想到,這些魔的前世多半是好人!這個故事我聽了之後感觸蠻深的,怎麼常常有好人最後會有這樣的下場?“
“那是修行不夠透徹的原故,不夠堅定, 所講的修行,你有持咒、打坐,你有這樣的毅力與力量,但是後來卻把這些能力用在哪裡呢?用在嗔恨上或嫉妒上面,不管用在哪個方面,它就變成很大的力量,那個故事裡面修行人並沒有修好。
如果是一個修行者的話,發生那樣的事是不會生氣的,因為那是前世的因,這世才會發生這樣的災禍,就好像目犍連(佛陀的弟子、有神通第一之稱)的情況一樣,最後是被外道打死的,但是他並沒有嗔恨。”
有人說:“這樣子好像好人都比較吃虧,沒有好下場。”
“其實,過程上有各種各樣的現象,最終還是善有善報、惡有惡報的,也沒有什麼好人壞人之分,其實我們內心都有貪嗔癡,只是好人壓抑自己內心貪嗔癡的能力比較好一點,有時候業力一來,還是會發作的,所以不是真正的修好,只是緣還沒有來而已。
“說不定你當好人所努力的只是短暫的這幾十年的時間而已,說不定你的前世的前世,都是壞人啊!或許就是往生的時候,有個好的因緣,讓自己投生到善道來,成為一個暫時的好人,但是要是惡業又發作的時候,說不定你所隱藏幾千年的惡念全部一下子爆發出來了!
“所以我們常常說,死亡時,不管是善念還惡念,只要是最強烈的那一個就會先成熟!要是善業和惡業兩個一樣強烈的話,那就要看哪一個先做過,果報就會按照所做的前後順序來發作。”