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蔡禮旭:站在巨人的肩膀上能夠看得更遠

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    中華民族延續了五千年不衰,這是全世界獨一無二的一個民族,而這個民族有很大的一個特色,它重視孝道、重視師道、重視因果教育,人就不敢膽大妄為,肆無忌憚,還包含我們這個民族重視歷史。在我們的歷史當中,有非常獨特的這種忠義精神在其中,讀歷史也能讓人鑒往知來,見微知著,智慧敏感度就高。我們很冷靜的來思考,今天假如我們人生在做一些判斷、決定的時候,都是以我們這三十年、四十年的經驗,那很難不判斷錯。很多中年人都說,假如人生讓我重來一次,我一定不會做錯那些事。這句話的關鍵是,請問人生能不能重來一次?那不等於廢話嗎?假如我們願意把這四、五千年的智慧、經驗,把它能吸收起來,那我們是站在巨人的肩膀上,自然判斷就不會錯誤,能夠看得更遠。

  但我們這幾十年,確實歷史、文化的學習學得太少,我記得讀書的時候讀到一段話說,“讀《陳情表》不哭者不孝,讀《出師表》不哭者不忠,讀《祭十二郎文》不哭者不悌”,大家有沒有讀過這段話?有。你們哭了沒有?我一看到這段,不是想為什麼會哭?為什麼會感人?說這句會考試,要把它背起來。完蛋了,所有這些道德學問拿來考試用,不是拿來修養自己用的。當下聖賢人是聖賢人,我的生活是我的生活,那不可能開智慧的。

  我們看到《陳情表》,晉朝的李密他是個孝子,那時候寫的那句他小時候就無父無母,都是他的老奶奶把他拉拔長大。“臣無祖母,無以至今日”,那都是至孝的言語,我這一生沒有祖母,就沒有我,我不能拋棄我的祖母。“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以安余年”,我的祖母假如沒有我,她的晚年就不可能會幸福,皇帝,希望你就讓我盡這分孝心!晉朝那時候的皇帝看到這篇文章很感動,准了他,不只准了他,還派了兩個僕人去照顧他的祖母。這個皇帝有智慧,一個朝代能不能安定跟孝道的弘揚有關系。他看到這麼孝順的忠臣,趕快表揚他,趕快肯定他,而且還成就他。晉朝在《八德故事》裡面,孝子也出得很多,上行下效。

  晉朝出了好幾個,還有很多的是漢朝,當然因為漢文帝“親有疾”,連《弟子規》都背不出來了?“藥先嘗,晝夜侍,不離床”。諸位長輩、朋友,我們古聖先賢的教誨不是拿來消遣的。不是說你看我每個月還去聽《弟子規》的演講,還覺得我沒有隨波逐流,還比別人高尚,不是這樣的。因為學問要成就,就好像鑽木取火,這個火出來了,智慧就起來。可是鑽木取火有沒有說鑽了五分鐘,休息一分鐘再說,一分鐘一休息那從頭再來了。所以《弟子規》要每天讀,早上讀一遍提醒自己,晚上讀一遍反省自己,要“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通”。真的,假如我們不夠積極,不夠勇猛精進,有時候煩惱伏不住。雖然也接上了這些古聖先賢的緣分,但有時候也很難提升,這是我們要警覺的地方。當我們很用功,慢慢的把自己的壞習慣調伏住,那人生的好日子就來了,從此就不做壞習性的奴隸,所以要咬緊牙關突破。漢文帝他親嘗湯藥,服侍他的母親三年,這麼細心,整個漢朝孝道就復興起來。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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