內蒙古包頭市青山區王老居士家喂養的一只綠毛紅嘴鹦鹉(見照片),念佛已有十年,日前往生後十幾天直到火化前,身體一直非常柔軟,羽毛翠綠鮮亮,栩栩如生火化後檢得一完整舌頭,二十多顆潔白微帶紅色的捨利花數十粒捨利子和堅固子以及硬化的羽毛(見照片)。
見聞者無不贊歎稱奇!
該鹦鹉於1987年被人從四川樂山帶到包頭,由於它嘴笨無言,且不服馴養,常常以嘴啄人,因此成為“不受歡迎者”,遂被轉讓給王老居士家喂養。王老居士(筆者岳母)舉家信佛極誠,對於各種小動物格外愛護,家中收養受傷被棄的貓狗羊鴿等多只鹦鹉進入王家後,開始天天接觸收錄機播放的五會念佛觀音聖號等佛教音樂,性格日趨溫和,數月後,原先什麼都學不會的笨鳥卻開始念佛了!諸如“南無阿彌陀佛”“阿彌陀佛”“佛佛佛”“南無觀世音菩薩”“觀音佛”不等,語調清晰動聽,其中還不時穿插“快快念佛”“哥哥念佛”(‘哥哥’是人們對它的愛稱),“念佛吧”頗有警策意味!它在每天早晨和晚上跟著主人上早晚功課,只要佛堂裡有人念經或念佛,它就跟著念佛即使在佛堂裡默念,它也能知道,主人念多長時間,它也念多長時間。
奇怪的是,該鹦鹉除了佛號外,其它依然什麼也教不進去,王家也是同修道友聚會的地方,每日聲音很雜,它從來不學人們常教的諸如“你好”“請坐”之類的話,反而回之以“念佛吧”“南無阿彌陀佛”。
1998年5月的一天,該鹦鹉因受驚嚇,後即不進食,且不停排洩直至次日臨終時,跟著主人念佛,依稀聽得到嗓子裡在念著“南無阿彌陀佛”往生後身體非常柔軟,羽毛翠綠鮮亮,栩栩如生。王老居士全家為它助念12小時火化時請五台山能成老法師主法,聞訊趕來的居士同修有百十余人,佛事莊嚴肅穆,火化後檢得一個完整的舌頭二十多顆潔白微帶紅色的捨利花數十粒捨利子和堅固子。
無獨有偶,早在明代蓮池大師所編往生集卷二畜生往生類中,就載有一則唐代鹦鹉念佛往生的奇事:“唐貞元中,河東裴氏(所)畜鹦鹉常念佛,過午不食臨終十念氣絕,火化之,得捨利十余粒,炯然耀目僧慧觀者,用陶甓磚建塔,以旌其異成都尹韋皋為之記,有‘了空相於無念,留真骨於已斃'之句雲。”
類此者在虛雲和尚年譜中也有記述,每使淨業學人感動不已可見此事古今不絕,足證念佛法門實為四生九有,上智下愚皆能奉行蒙益的無上第一法門!亦足以成為“一切眾生皆有佛性,有佛性者皆當成佛”的絕好旁證!
南無阿彌陀佛