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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：迷的時候是業力主宰，覺悟之後是願力主宰
《永嘉大師證道歌》說：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，覺是大徹大悟，大徹大悟之後，這大千就沒有了嗎？跟諸位說，還是有。什麼叫沒有呢？再不執著了！從前迷惑不知道，樣樣執著，現在不執著，不是外面相上沒有，是你心裡面沒有了，這叫真的沒有。如果相上沒有了，性也沒有了，哪有這個道理？這決定講不通的。 古人還有個比喻，「以金作器，器器皆金」，迷的時候不知道有金，只曉得這是镯子，這是耳環，那是煉條，一樣一樣的很多，不知道是金，在那裡虛妄分別這些形狀。覺了以後，這相統統沒有了，不管什麼拿來，黃金，也不要分別這個那個，統統一樣的，都平等了，絕對不再執著這些花樣，拿來都曉得這是黃金。 所以覺悟之後，所有一切大千世界都是空性，是這個意思。並不是覺了之後，一切境界統統都沒有了，那把人都嚇壞了，不是這個樣子的。如果真的沒有了，佛怎麼度眾生？佛也沒有了，眾生也沒有了，那不要度了！觀音菩薩三十二應身，隨類化身，還是要發大願普度眾生，可見得相還在，不能說觀音菩薩沒覺，觀音菩薩早已成佛，大徹大悟了。 性上沒有，相上還是照有，六道還是存在，他心裡沒有了。心裡沒有了，就決定不隨六道流轉，他是乘願再來，在六道裡來去自由，沒有限制。迷的時候不自由，迷的時候是業力在主宰你，不想去也得要去，想去也去不成。覺悟之後是願力主宰，喜歡到哪裡就到哪裡去。而且覺後一切苦樂憂喜捨他沒有了，他不受了，所以他在天堂沒有樂受、在地獄沒有苦受，他心是清淨的、平等的，他到哪一道統統是一樣的；我們凡夫看到的是不一樣，其實在他的感受是完全相同的。所以大菩薩，你恭敬他、供養他，你送好吃的給他吃，甚至你要殺他，他感受都一樣，他心清淨平等，決定沒有分別執著，他平等的！苦樂憂喜捨這五種受他都沒有。所以這五種受是假的，迷的時候有，悟的時候這五種受都沒有，這個心才真正清淨！ 阿彌陀經疏鈔演義 （第一五一集） 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0151
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