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   首頁居士文章 :大德居士

 

鐘茂森:搞養殖的,你也有一分殺業在裡面

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搞水產養殖,你這水產想必也是拿去賣給人殺生用的,當然就會有因果。就像剛才我們那位同修講到她丈夫開養雞場,是同樣的道理,這個你也有一分殺業在裡面。該不該停止?你自己看,反正繼續做下去,肯定你要背這個因果。即使是你說把水產業掙的錢全部拿去放生,注意是「全部」,你要是留一部分,那一部分的因果在你身上。即使再全部放生,你只能說你這個業障不會增加,但是殺業也造了,只是你還是有善業,善業跟殺業相等,但是不能互相抵消、不能取代。你所做的殺業將來要受果報,你去放生也有善報。但是你要曉得,在放生當中,難免還是會有死去的生命,所以這個善業可能有不圓滿的地方。可是你要殺生,那是沒一條能夠活命的,那個惡業可是圓滿的。你就想想,業障是增加還是減少?在佛門裡面講究布施,以淨財布施,淨財是你用正當的職業所掙來的錢,佛法裡叫正命,不是犯戒、不是造惡而來的錢去布施供養,才能真正得福;如果是造惡業所得的錢來布施供養的話,是沒有福的,這是不淨財布施。當然布施總比不布施好,要是不布施,那個惡業更不得了。所以這個你自己權衡。了凡先生勸誡我們,「未論行善,先須改過」。過惡要是不改,修的善都漏走了,這是有漏福報。就好像你的一個杯子底下是漏的,你怎麼裝水它都裝不住,都會漏空,這是有漏帶給我們的惡業。如果不把這個漏補上,你這個善積不了,福積不起來,要懂這個道理。 

修行與生活座談會  鐘茂森博士主講  (第七十集)  2010/8/8  中國雲南晚晴軒  檔名:52-213-0070  

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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