首頁 ：居士文章 ：轉載

明證居士：一個北大物理系研究生的真實學佛因緣 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	追求真理：我學佛的因緣 　　文/明證居士 　　1964年秋天，我出生在東北吉林省農安縣一個貧困小山村。聽媽媽講，我出生時不哭，盡管奶奶用手沾涼水使勁兒的拍，但我卻一直沒有哭聲。父親說：“實在 不行就算了！”。奶奶有些不甘心就這樣放棄一個小生命，或許是因為奶奶加大了勁兒使勁繼續拍打，或許是因為我冥冥之中聽到父親“不行就算了”有了感應不想 就此算了，終於哇的一聲哭出了聲，我開始呼吸進了娑婆世界的第一口氣。從此，我便宣告來到了這個世界，開始了無量劫生死輪回的又一次輪轉。 　　我有兄弟姐妹七個，我排行老五，前面有三個哥 哥一個姐姐，後面有一個弟弟一個妹妹，屬於前不著村兒後不著店兒的。孩子多，家境十分貧寒，難怪父親當時想放棄。爺爺是大地主，但我沒有享受到任何“地 主”的福，卻因是“地主崽子”這樣的家庭出身注定被打上了階級的烙印。出生兩歲，便開始了文革。成長在文革時代，我作為“四類分子”的後代，沒有可能與村 裡其他貧下中農的孩子們共同游玩，我自然沒有了快樂的童年，兒時性格非常的孤僻內向。 　　或許正是兒時的家庭背景和社會環境，讓我也從 小就學會了思考。在我七歲那年，有一天一場狂風把生產隊一個破舊的馬圈房梁刮塌，村裡有一個聾啞馬倌當時他正在馬圈裡喂馬，因聽不到聲音而不知道躲閃，結 果被塌下來的房梁活活砸死了。他家裡人那撕心裂肺的哭聲，讓我永遠也揮之不去。從那天起，我知道了世上還有“死亡”這個恐怖的事情存在。我的童年，極少有 快樂的笑聲。我常常不自覺地思考“死亡”是怎麼一回事。但每每想到“死亡”，腦子裡便是黑漆漆的一片茫然，胸悶異常。雖然小時候經常想生死的事，但卻沒有 人給我一個答案，更無緣接觸佛法。那是一個破四舊、掃除一切牛鬼蛇神的年代。 　　兒時艱苦的環境，鍛煉了我堅忍不拔的毅力。在 父親嚴厲的管教下，我懂得了發奮讀書。正是因為讀書，使我一步一步走出那個貧困的小山村，也讓我的人生視野一步一步得到了開闊。1982年我考上了吉林大 學物理系；1986年，我從吉林大學本科畢業，考入了北京大學物理系碩士研究生。 　　我大學和研究生讀的專業都是理論物理，研究的 方向是微觀基本粒子和宇宙大爆炸。可以說是微觀的無窮小(誇克)和宏觀的無窮大(宇宙演化)，我研究的是這個世界。愛因斯坦的相對論讓我一下子感受到了傳 統概念中根深蒂固的時間和空間概念被徹底打破，我越來越有了一個哲學的頭腦。我探索宇宙世界的興趣越來越濃厚，我已經站到了現代的物理學的前沿。然而到了 前沿，我才發現了“科學”的局限性，原來還有那麼多的宇宙奧秘至今沒有答案。一個出色的物理學家，必然同時是一個哲學家。我雖然不是出色的物理學家，但對 宇宙人生的思索，讓我無法停留在對現有物理學的欣賞中，而開始徜徉在世界各大哲學家們的各種著述當中。哲學，是關於世界觀的學問；而世界觀，就是人們對宇 宙人生的看法和觀點。可以說，每個人都有一個自己的世界觀。但諸多的世界觀中，有哪些世界觀是正確的呢？也就是說，真理在哪裡呢？眾多的完全不同的民俗的 信仰中，找不到令我滿意的答案。 在科學知識的海洋中，我拼命的想找到一絲光亮。可以說，正是我這顆苦苦地追求真理的心，才最終引領我一步一步走入佛法這個無盡的寶藏。學自然科學的人，有著豐富的科學知識，但往往也正是這些“知識”反而容易成為接受新事物新思想的“障”。我也不例外。 　　真正的能夠打破我的那些“知識”障的緣起，要 從1987年開始的氣功熱說起。那時，全國掀起了一股氣功熱。深在北大象牙塔裡的我，便不得不好奇了起來，可能跟我學物理有關吧，對自然界發生的奇特事有 很敏銳的捕捉力。氣功各門各派的掌門人紛紛到北大做各種氣功報告。貼出的海報宣稱的很多“特異功能”讓我這個學物理的感到“不可思議”。學自然科學的人， 怎麼也不能相信那些神功異能，因為那根本無法用物理學解釋，也就是說完全超出了現有科學能夠解釋的范圍。但是，從理性上，作為一個有科學頭腦的人來說，又 怎麼能輕易否定一個新事物新現象呢？科學還在發展階段，從理論上思維，宇宙人生中有些“不可思議”的現象是非常自然的，沒必要也沒有理由否定它，畢竟宇宙 人生中的諸多奧秘，當今科學能夠徹底解決的僅僅是九牛之一毛而已。 本 著一個科學的精神，實踐是檢驗真理的唯一標准，沒有調查研究，就沒有發言權。要想知道氣功到底有無，只有自己親自走進去嘗一嘗。可以說，我一開始的動機多 半是想看看氣功到底是怎麼騙人的，而且居然敢騙到北大來。於是，開始報名參加了一個氣功班。沒想到，我竟然不到七天的時間裡，感受到了氣和經脈的存在，還 有了氣功測病治病的能力。我自己並沒有一下子相信自己的這些所謂神奇功能，我要搞明白這些到底是不是僅僅心理暗示。於是我反反復復實踐，利用假期回農村老 家期間為鄉親們治病。似乎是一夜之間，我家農村的小院就擠滿了人，都是來自十裡八村兒找我瞧病的人。我也就此實踐著一個又一個治療案例。兩次的假期，就為 數百人調理過各種疑難雜症。可以說，奇跡一個又一個出現。這個氣功體驗，對我的頭腦是一次徹底的洗禮。 　　我開始思考“科學”到底能解決哪些問題、還有 哪些有待今後去探索。越思考越明朗，我在深思中徹底打碎了原來那些知識的障礙，從對科學的“迷信”中走了出來。確切地說，科學實際上是一種精神，一種實事 求是的精神，一種實踐是檢驗真理唯一標准的精神；目前人們頭腦中所謂的“科學”，其實只是一門門“學科”，而這些“學科”不過是人們探索自然一個又一個不 一定完全正確的臨時答案。 我開始對氣功進行深入的研究思考。一方面，我要繼續親身實踐，幾乎學遍了所有的氣功(倒是一學便會)；另一方面，我刨根問底追本溯源。不查不知道，原來氣 功是我國幾千年來的傳統文化的一部分。我徜徉在大量的氣功典籍裡。研究道家浩瀚龐雜的經典；研究完道家的經典後，開始從其它宗教裡找根源。《道德經》、 《聖經》、《古蘭經》、《六祖壇經》等等各種宗教大量的典籍，我都認真地翻閱研讀。氣功乃至特異功能，在幾乎所有的宗教裡都有涉及。但最讓我折服的，是佛 法----在佛法中有“五眼六通”，而氣功那些小術與佛門的“五眼六通”比起來不過是小兒科而已；最讓我歎服的是，佛法並不以追求這些神通為目的，那些只 不過是修行的“副產品”而已。我領略到了佛法的博大精深，我越來越喜歡佛法了，但因沒有佛法更多的知識，因此沒達到了堅定信仰的階段。 　　1990年初的一天，我在書店偶然看到一本 《弘一大師傳》，對佛教興趣濃厚的我，毫不猶豫地買回來。大師出家前是個各方面造詣非常深的人，他的出家舉動讓我的心為之一震。我想：弘一大師那麼優秀的 人，都能對佛法產生信仰，那佛法中一定有值得信的真理存在；而我自己是一個無名小輩，有什麼理由不信佛呢？我的我慢心被弘一大師折服了，我學佛道路上的障 礙逐步消除。弘一大師已經圓寂了，但是他的光輝依然存在世間，依然在普度有緣人。他是我學佛的引路人。我下定決心要好好研究研究佛法。    當我讀到《弘一大師傳》中的一段文字，我的心一下子亮堂了起來：書中記錄到，一個弟子問弘一大師“初學佛法，應當先看哪本書比較好？”弘一大師說：“《安 士全書》”。於是，我決定找到這本書，想學佛而找不到入門之處的我，決定要順著弘一大師的親手指引：從這本書入手！因緣巧合，不久我就在北京法源寺裡得到 一個書目單，是廬山東林寺的法物流通處法物清單，當我發現其中的《安士全書》時欣喜若狂。真有一種“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”的感覺！於是匯錢郵 購了一本。這本《安士全書》，就放在我的床頭案邊，閒下來便認真翻閱。越看越欣喜，越看越拍案叫絕，越看越堅信佛法就是我一生在苦苦尋找的寶藏！我的全部 疑惑竟一掃而光，就這麼一套書，讓我徹底信了佛教，我要從一個研究者，變成一個實踐著；我要從“佛學”者，變成一個真正的跟著佛菩薩高僧大德足跡而行的 “學佛”者！ 　　感謝佛菩薩的加持，我幾乎沒走任何彎路，就這樣一路追求真理而走入了佛門。因此我認為，只要一個人抱著追求宇宙人生真谛的目的去求索，那麼他必然會走入到博大精深的佛法中來。 　　很快機緣成熟：在1990年陰歷六月十九觀音 菩薩成道日那天，在北京廣濟寺圓通殿我正式皈依三寶。承蒙上淨下慧大和尚慈悲攝受，並賜我法名“明證”。皈依時的情景至今讓我記憶猶新：那天，聽到法師們 念誦皈依文時，我渾身顫栗，汗毛豎立，感覺從此脫胎換骨一般！我兄弟姐妹七個，那天一同皈依的也恰好是七個佛子。感覺自己是個流浪在外的游子，今日終於歸 家了，我淚水禁不住的流。從此我便獲得了新生，我生生世世以來的生命軌跡從這天起將徹底的發生改變。 　　大概是佛菩薩怕我再迷失，因此在學佛的過程 中，不斷得到佛菩薩的慈悲加持，有過很多殊勝的感應。使我在學佛的道路上，前進的步伐越發的堅定。我十年如一日地實踐著佛法，一步一個腳印，如今不知不覺 已經走過了十五年的光陰，我也從一個二十六歲的年輕人走到了今天的不惑之年。十幾年相對於無量劫的生死輪轉來說，是白駒過隙；但修行上，十幾年的的修行， 卻可以讓生命的軌跡徹底的改變。越來越感受到，今生學佛，是冥冥之中注定的因緣。佛法，成了我生命的全部；佛法，已經融入了我的骨髓。我在生活中的事業、 生活，無不處處受益於佛法。 　　心是凡，人是凡；心是聖，人是聖。佛法讓我受益的不僅僅是今生的一切，它更讓我徹底改變了生命的歷程。我正沿著佛菩薩走過的足跡前行，越走信念越堅定。出離心、菩提心、正見，這學佛“三根本”永不再失去。 　　佛法中有無量的寶藏，在此普祝一切有緣人：願我們此生都不要空手而歸，願一切佛子道心堅固，發無上菩提心，早證菩提！願你我成為同路人！
	上一篇：百年高僧之：樂至報國寺本空大師 下一篇：十供養的意義與功德