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南山寺七月佛七開示：人的價值 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	今天我們一起來了解什麼才是人的價值。很多人以為有錢了就有價值，有名位了就有價值，或者有了自己的家庭就有價值，這些是不是一個人真正的價值？一個人如果沒有明白什麼是價值，他在生活當中也不會有真正的快樂。很多的有錢人他活得也不是很快樂，很多的人也有了家庭，他活得也不是很快樂，有的人也有很高的名位但他也活得不快樂。 人生的價值到底是什麼？就是道德品格。一個人如果沒有了道德和品格，他每天所做的只為滿足自己的私欲，就會忽略了他人，忽略了社會。某些單位團體，只為了自己的私欲，什麼毒奶粉、瘦肉精、地溝油……，不顧社會的安寧，不顧他人人身的安全，這些都是在種惡，肯定會遺臭萬年。為什麼會這樣呢？就是因為沒有弄清楚什麼才是人的價值，他以為自己發了財了，有了錢了，什麼事情都可以做，自己最了不起了，但是他不知道，如果無惡不作、危害社會、傷害人類，法律會制裁你，上天也會懲罰你。 錢財乃身外物，我們要明白，真正能夠使我們的生命得到良好、健康的發展，必須要建立良好的道德與品格，你想讓你的家庭能夠和諧平安，想要你的小孩能夠做一個聽話懂事聰明的孩子，那父母必須先要有良好的道德。不是有這麼一句話嗎，留很多錢給子孫，那是等於留災難；留道德、陰德、福德給你的子孫，那才是給他留福報。但是呢，很多人觀念錯誤了，以為自己賺了錢，留給子孫三代，你為子孫做牛做馬，就是害他們啊。積錢不如積德，我們沒有錢沒有關系，但是把人做好，把自己的道德、品格修好，你這一代不富，你的子孫也會富起來的。 災難來自哪裡呢？就是由於我們追求錯誤的東西，所以要把這種錯誤的東西放下。過去做了，可以忏悔，我們忏悔了，就會得到佛菩薩、天地的成全，你改過了，把業障清除了，自然就好起來了。 孔子說殺身成仁，就是說寧可不要這個生命都要保住人格道德。道德對我們的人生，對我們的生命太有價值了。當今社會，為了私欲和享受，空氣啊、環境啊、水源啊，都受到了污染和破壞，這些都是斷子絕孫的行為。我們做任何一件事，都要想到會不會對他人有傷害，會不會對子孫後代不好。 釋迦牟尼佛在沒有成佛之前，他有一次落入地獄裡面去受了無量的痛苦，他就發了一念的善願：他一個人願代替地獄裡面所有的人承受痛苦。由於他發這個善願的功德，他馬上就升天了。 大家不妨對照一下自己，自己有幾分的道德，有幾分的品德？如果僅僅有一分兩分，僅僅有四五分，說明不到位，你的生命已經沒有太大的價值了，那你生命受點苦受點難，也是正常的啦。所以不要怨啊，怨是沒有用的。你怨天地不公平，你怨佛菩薩對你不好，“我念佛了，佛為什麼不保佑我啊？”“我念一年佛了，為什麼我還不好？”因為你不是來接受佛，你是來怨佛。我們要明白，來這裡是接受佛慈悲改良我們的生命。我們沒有轉變，不是佛不慈悲，不是念佛不好，是自己的問題。 我前幾天也講了，佛希望每一個眾生都能離苦得樂。一切的問題，家庭的不和諧、身體的病苦、你現在的煩惱，不是人家給你的，是你自己創造的，因為自己沒有良好的道德品格。我們唯有不斷改變自己，把自己的道德品格修好。如何去修啊？人與人之間相互尊重，人人為他人服務，為他人付出，能常存這樣的善心善念，你的道德就一天一天在成長。 這個道德不是誰來規定的，是天地的法則，道從哪裡來，德從哪裡來？人活天地間，天地認可你了，你就是一個有良好道德的人。如何判斷自己是否有道德，看看你的家庭好不好，看看你的事業好不好，如果不好，那說明什麼，你不是有道德是缺德，缺德了，處處有障礙，處處不順利。那你就知道啊，自己是缺德的人哦。 人不必過於貪求，物質給自己生命帶來的未必是健康的。身外之物不能夠給我們生命最珍貴的價值，唯有把道德人格運用在生活當中來愛每個人，來幫助每一個人，來服務每一個人，那麼你自然而然就會能夠獲福無量！感恩大家。
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