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佛法是經比賽斗法獲勝後才允許傳入中國的

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漢明帝遣蔡愔、秦景、王遵等十八人,至天竺國,得梵僧摩騰、竺法蘭及佛經、圖像還。帝問:‘法王出世,何以教不及此?’騰曰:‘天竺乃大千世界之中,諸佛出世,皆在於此,余處略偏,佛故不出。然百千年後,皆有聖人傳教往化。’時帝大悅。永平十四年正月朔旦,五岳諸山道士褚善信等六百九十人,上表,請與梵僧較試優劣。帝敕尚書令宋庠,於此月十五日,大集白馬寺。南門設立三壇,道士將道經三百六十九卷,置於西壇;二十七家諸子書二百三十五卷,置於中壇;奠食百神,置於東壇。明帝設行殿,在寺門道西,置佛捨利及經。道士皆以荻火繞壇,臨經涕泣,曰:‘人主信邪,道風衰替。敢延經義在壇,以火驗其真偽。’便放火燒經,並成灰燼,種種咒術,皆不能驗,道士相顧失色。太傅張衍曰:‘卿今既無一驗,宜從佛剃發矣。’褚善信等,慚不能答。佛之捨利,放五色光,上空如蓋,覆日映眾,得未曾有。摩騰禅師踴身高飛,神化自在。法蘭師為眾說法,開化未聞。時司空劉峻,後宮陰夫人,及道士呂惠通等共千余人,並求出家,帝皆許之。遂建十寺,廣興佛法(至今洛陽尚有燔經台遺跡)。

(漢《法本內傳》)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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