於丹作客“現代女性大講堂”,精辟地指出了現代女性的幾點毛病。
“得理不饒人”,“太有攻擊性”
“我們現在經常看見一些挺厲害的小姑娘,小嘴巴巴的,去哪兒跟人一辯論,得到理肯定就不饒人了。實際上,伶俐的工作風格,不一定表現在聲色俱厲、劍拔弩張上,你真正內心對他人有一種體認和恭敬,才會走到很遠很遠。”
“其實大家都知道,真正憤怒在心理,憤怒、嫉妒,所有這些不良的情緒,它會像一種生命的毒素一樣,讓你表現得太有攻擊性,表現得不美好,表現得沒有教養,有很多時候傷及你自己的尊嚴。所以什麼是恭敬的態度?你對這個世界真的保持一種柔美的態度嗎?一個柔和的人,說明他的內心是有自信的,他知道自己能建立,他知道自己不失去,他知道來日方長,在從容的流光中,他可以體會一天、一年、一生,漸漸舒展開的各種各樣的美好,如果一個人這麼想的話,不害怕流失,不害怕剝奪,沒有內心的不自信,那這個人自然是柔和的。”
“任勞不任怨”
“過去我們有一個詞叫做任勞任怨,現在很多社會上的職業女性最大的問題就是任勞不任怨,干活行,什麼事她一個人都擔了,很多管理辦公室的大姐特別不容易,一個人承擔多少事啊。在家也一樣,洗衣服、做飯,操持家,這個人真累,單位和家裡的活她眼裡容不下,別人干還不放心,自己都干了。多讓人佩服啊?但是她還有另外一半毛病,就是不任怨,一邊干一邊叨唠,一邊干一邊數落,一邊挑剔。叨唠的結果,大家都頭很大,都想要麼你就別干了。其實大家真的要知道,寬是什麼?就是你去做什麼,是你心甘情願的,你做這件事情,不是為了給別人看的,是你自己的內心非做不可,如果你實在不想做,你可以不做,你寧可不做,都別叨唠。如果從小你能有這個能耐的話,那長大了,其實你是一個非常明亮的女人,不要讓那些瑣碎的東西把你變得更加沉重。所以什麼是寬?寬是一種大氣,寬是一種鮮亮的天真,寬是一種包容,寬也是一種生命的氣度和自信。如果一個人真能這麼走的話,你就會有很多大眾的信賴,這叫‘寬則笃眾’。”
過於現實,忽略心靈的陶冶
“我們這個世界已經變得太過現實。現在女孩子從小學鋼琴、學芭蕾,已經不是為了陶冶藝術情操,修養自己的形體。往往說考這個可以拿分、考級。如果都這樣說,它和你學一個木匠活有什麼區別呢?一個人藝術心靈的形成是心靈的保鮮劑。女孩子的心靈是需要陶冶、滋養的,你工作以後,你眼睛才會永遠是亮晶晶的,這跟單眼皮、雙眼皮無關,這關乎你心靈的能量。”
“今天這個時代顯然是更豪奢。現在放假越來越多,去年中秋節,我們開始放三天假了,大家覺得聚會時間多了,吃飯的地方也大了,送禮的月餅有很多品種了,但是有幾個人安安靜靜的賞月的?我們可能唯獨冷落了天空中的明月。你想想,張若虛當年的追問,“將天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人。人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。”這是李先生稱為“少年輕愁般對時光的喟歎”,一個人的心在光陰中穿梭,思考人生跟古今明月的關聯。其實一個人,特別是一個女孩子,如果有這樣一種寧靜、遼闊的心,就不會老為現實中誰在背後嘀咕我了,誰議論我了,我今天穿的衣服和誰撞衫了,為這些事情不開心了。”
“不自信、不如意”
“現在的女孩子,一有點不自信、不如意,要麼找女朋友不停地說,要不就開始不停地吃零食,要麼開始去逛街,你還有其他的方式嗎?所以說人年輕的時候要建立一種修復自我心靈的能力,這需要一種古今的力量,一種陶冶,它讓你真正地自信和從容。古人能看到的東西,我們今天為什麼看不見,因為我們眼前喧嘩的東西太多了。陶淵明說‘結廬在人境,而無車馬喧 問君何能爾,心遠地自偏。’為什麼在人間他聽不見車水馬龍的喧嘩,因為他心遠。夏天吹扇子,姥姥姥爺就說,心靜自然涼,別扇了,是你的心不靜。心遠地自偏是一樣的,一個人的心要是寧靜,社會上的喧嘩不能給你造成困擾。所以你看陶淵明看見了什麼?人家能夠看見‘采菊東籬下、悠然見南山。’人家可以看見‘山氣日夕佳,飛鳥相與還。’他看見的這一切我們今天看不見了嗎?我們少掉的不是田園,而是那一份悠然。陶淵明溫暖的心,他真的溫暖了後世每一束帶霜的菊花,我們還能抬頭這樣望著……那麼大的明月都望不見了。蘇東坡說的好,‘也說菊花、也說明月’,菊花開時乃重陽,眼中明月乃中秋。蘇東坡能天天過節,我們非得等到情人節那天玫瑰花貴成那樣才買花呢?所以怎麼樣真正給自己一份從容,給自己內心一份自信,給自己這樣一種優雅的生活方式,這就是道家的天空,讓我們去熱愛自然吧。