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蔡禮旭：批判跟尊重與服從沒有沖突 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	其實應該說勸谏別人，是吧？提出不同的看法，集思廣益，不要用批判。你比方說民主國家，不同政黨，你不是去攻擊對方，我們的目標是什麼？目標不是攻擊對方，不然干嘛來從政。從政目標是什麼？利益老百姓。所以你是提不同的角度、建議給他，彼此是共同的目標。現在為了批判而批判，為什麼？德行不穩，全部攪進去習氣，攪進去是非人我了，哪還清楚人民的需要在哪裡？ 所以各個行業，政治、教育、醫學、商業種種，根在哪？“道”，道德。哪一個行業最重要？教師。“師者傳道”，傳下去了，道在哪裡顯現？商業的商道、醫學界的醫道、教育界的師道、政治界的君道就恢復了。哪怕她沒有到社會去工作，她在家裡相夫教子，那她把婦道、她把母道都演得很好，她把媳婦道演得很好，那也是老師有把道傳給她了。 其實大家都在相上看的時候，很多人就會覺得，批判跟尊重有沒有沖突？批判跟服從有沒有沖突？請問大家，有時候在這些理論上探討，你突然間給他講個故事，很多可能感受就不一樣了。問大家一個問題，請問大家，魏征尊不尊重唐太宗？尊重。魏征服不服從唐太宗？服從。是不是？可是魏征給不給唐太宗提意見？他給唐太宗提意見的時候有沒有影響他對唐太宗的尊重？沒有。所以這個不沖突。是不是？《弟子規》也教了“親有過，谏使更”，所以他的心裡明明白白他在勸父母的目標是什麼？為父母好。所以他為人子是這個心態，他到單位去為人下屬，他不管怎麼給單位、怎麼給領導提意見，他的心是什麼？是愛領導、愛團體，是尊重領導、尊重團體，這是不違背的。 可是我們現在沒有學到尊重、沒有學到服從，然後就教他批判，一個比一個厲害，是吧？批評很厲害。那天遇到一個長輩，我們在聊的時候，他說，“我最近用了一個研究所的員工，很會提意見，這邊不好、那邊又不好，提一大堆。然後我接著問他，有什麼辦法可以改善？”他說“不知道”。就是練出功夫來了，很會找問題，但是積極的意見不會。那我們話說回來，剛剛孔子提醒他的學生，“賜也賢乎哉？夫我則不暇”，功夫都用在批判別人，看自己就不容易。
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