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淨空法師法語:一定要發大心與一切眾生廣結善緣

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1 佛經常說“佛不度無緣之人”,為什麼?跟你沒有關系,你跟他說法,他不聽,他不接受。

2 凡是他很歡喜,歡喜聽、歡喜接受,他過去生中跟你都有緣分,他才喜歡聆聽。

3 同樣說這個法,換另外一個法師,他就不高興,凡夫他有這個執著!他喜歡這個法師,不喜歡那個法師,這就是過去生中有緣沒緣。

4 我們過去生太多太多了,數不清!過去還有過去,過去無始!

5 我們也不只是在這個地球上過這個生活,十方世界我們過去都曾經在那裡住過。我們現在的術語講外太空,別的星球,咱們過去生中統統都住過。

6 因此,哪一個諸佛剎土裡面,都有我們過去世的父母、兄弟姐妹、親戚朋友。這些有關系的人,這就有緣了。無論過去結的緣是善緣、是惡緣,都行!拋開善惡,都是有緣人,就能幫助他們。

7 我們修念佛法門,自己得大利益。遇到有緣的人,所謂有緣就是他能夠接受,我們把這個法門推薦給他、介紹給他,他能夠得利益;無緣的人,合掌令歡喜,叫他歡歡喜喜。

8 佛門常講“佛不度無緣之人”,什麼叫無緣?他現在還不能接受,還聽不進去。

9 他歡喜接受,聽了真正肯改,這就有緣;聽了不肯改過,這就是無緣。所以“佛不度無緣之人”,佛度不了!

10 不能接受的、度不了的,我們要明了念佛法門是難信之法,合掌令他歡喜就好了。

11 機緣沒有成熟的人,你硬要去度他,你不是自找麻煩?佛都度不了,你有什麼能力度?緣不成熟,佛都不能度。

12 真正肯接受、真正肯改過自新的人,佛與善知識肯教他,為什麼?這個人可救,可教!

13 不能改過,不能自新,諸佛菩薩對這個人不教,為什麼?教了叫白教,沒有用處,冤枉!耗費這精神力氣,所以不教。

14 絕對不是佛菩薩、善知識偏心,不是的。為什麼他們對這個人教導,對那個人不教?人家看得很清楚,這個人教了之後能改過自新,那個人教了,他也不會改過自新。

15 所以,“緣”是在眾生這一面,絕對不在佛菩薩那一面。佛菩薩無心,佛菩薩清淨平等。我們常講,與佛有緣沒有緣,就在此地。

16 每尊佛度眾生,度的人數不相同,所以經上常說“佛不度無緣之人”。

17 這個眾生在過去生中跟佛沒結過緣,佛沒辦法度他。佛跟他講,他不相信,他不能接受,“佛不度無緣眾生”。

18 由此可知,我們在學佛、在修菩薩道的這個階段當中,一定要發大心與一切眾生廣結善緣。你這個緣結得愈多,你將來成佛度的眾生就愈多。

南無阿彌陀佛

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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