總而言之,一定要修定。我們淨宗《無量壽經》的經題上面,教給我們修行的三大綱領是「清淨、平等、覺」,這是修行的三大綱領。這個三大綱領,我們只要抓住一個就行了。譬如我們修清淨心,心清淨了,當然平等;心不平等,絕對不會清淨;心不清淨,決定不可能覺。所以這三個是「一而三,三而一」。從平等入手也可以,從覺入手也可以。
但是對我們業障深重的凡夫來說,從清淨心下手比較方便,比較容易。我勸導大家入佛門先讀一部經,念三年,其他的一切都放下。為什麼要這樣做?前面都曾經詳細報告過,為的就是修清淨心。念一部經,心容易清淨;念多了,這個頭腦就亂了。你念多了、看多了,自然就胡思亂想;換句話說,你什麼好處都得不到。我們佛門講:「功德」,功是功夫,德是得什麼?得清淨心、得平等心,開智慧,覺就是開智慧。你的心裡面妄想、執著、分別那麼多,修行修得再勤苦,煩惱還是一大堆,妄想一大堆,智慧完全沒有,這叫白修了,實在講是修行不得法。那個不想真修的人,我們看到笑笑就算了;真正想修的人,他來見我,我會教給他方法。
今天中午,有幾個朋友來看我,其中有一位是佛教徒,他是學密的,也學了不少年。他告訴我:「妄想太多了,煩惱太多了,想壓都壓不住。念咒也不行,念佛也不行,看經也不行,簡直就無可奈何。」我笑笑,算了!他不是真修。到我這裡來,看到這個書也喜歡,那個東西也喜歡。他喜歡的東西太多了,一樣也放不下,這就不是真修!
真修行人,不但這個世間一切要放下,佛法也要放下。選一部經,一門深入,從一部經裡面成就戒定慧,成就根本智。根本智得到了,然後再求解,那個解是正解,就不會曲解了,不會錯解了。你沒有根本智,換句話說,你心不清淨,不要說看經你會曲解,你來聽講經,也把我的意思聽錯了。這個很多!他以為聽懂了,或者在外面跟別人講;我聽聽,不是這麼回事情,這個意思錯會了。連我講的意思他都錯會了,那佛、菩薩、祖師大德的意思,他怎麼會不錯?可見得關鍵在用心。
往生咒講記 (第一集) 1994/6/4 台灣景美華藏圖書館 檔名:01-013-0001