以前聽母親講，我是立生，意識裡只是覺得母親生我很辛苦，後來看法王的傳記知道法王也是立生，心裡著實高興了一下：咱也有和佛菩薩共同之處了。但後來上師說：“是不是佛菩薩再來觀察一下自己就知道了。”我一觀，霍然心驚：“貪嗔癡慢疑”哪一樣也不比別人少，哪有我這樣的佛菩薩？乖乖從凡夫修吧！上師說：“春天來了，山窪的草是最先綠的，你把自己放在最低處，其實你在最高處。”我們之所以進步緩慢，甚至倒退，就是我們都把自己當成佛菩薩了。看這篇感受的你，千萬別犯我的錯誤！傲慢心起，易入魔道；魔入心扉，佛亦難救.
記得八九歲的時候，清晨醒來，望著窗外的朝陽，心裡空落落的。人為什麼活著呢？沒有答案。中午出去玩，左鄰右捨都在午睡，感覺像都死了一樣，恍惚中只有自己孤單地活著，很是郁悶！看電視上歷史劇中的改朝換代，幾百年如白駒過隙，心中感歎著生命的短暫，以至於厭倦了紅塵。總覺得城市的車水馬龍遮住了眼，堵住了心。有時候回憶往事就會感慨：如果那時候遇到上師多好，有上師的指點就可以把這些心情轉為道用，出離心早就生起來了。每念及此就會慶幸自己留在了上師的道場，幸福著現在的幸福……
記憶中家裡供著觀世音菩薩，我只是替母親上香磕頭，但夜晚看著菩薩像，隱隱地有點害怕，覺得裡面有著某種不為人知的神秘！這該是我信佛的緣起。
厭倦了大都市的繁華，我把自己放歸田園，過了三年隱居生活，那時正值外婆去世。外婆是個虔誠的佛教徒，生來不吃肉，一個字不認識，聽一遍《大悲咒》就能背下來，且一生念佛。只因為外婆信佛，所以我從幾千裡以外趕回故鄉送她往生，從此走進了佛門。那時，覺得自己生來就是信佛的，很宏觀，認為佛教是與人為善的。心中有佛，心存善念有利於社會和諧、人民安定團結，但看別人燒香磕頭我認為那是迷信（後來忏悔了當初的不明理）。當時外婆說了三聲“子孫都念佛”就處於昏迷狀態中。
離開故鄉已十年，沒有盡過半點孝道。望著外婆瘦弱的身體，心中滿是自責，所以放下面子從她包中找出所有能念的經咒為她讀誦。當時出現的很多奇跡與後來的瑞相徹底地把我教育了，比如那個《往生咒》，能把活的含生念死，能把快要死的魚念活。這一切讓我毛發直豎，為此事我迷惑不解好多年，值遇上師才被點破迷津，原來是“一心的力量”，一念虔誠清淨，與佛相應，便生奇跡。
從此我真正地開始信佛、禮佛、念經、誦咒。雖然參《心經》時有些許境界，但更多的時候是茫然。像上師所講的佛法浩瀚廣博，沒有上師善知識的竅訣，薄地凡夫根本無法了悟其真正意義。所以，雖然也信佛，也念經，也誦咒，但都不是真正的修行。因煩惱依舊、習氣依舊,當時我特別苦惱。我知道若是習氣不改就算再怎麼修十善也只能回修羅道，這不是我要的，我要今生解脫，即身成佛。因為看著我店外來往的人群迷茫地活著，看著那些外道砸佛像毀佛法，我心中有著深深的恐懼，我怕自己今生不成佛死後若轉成他們那樣不由自主地造惡業，那該是多麼的悲哀啊！還有那些被附體的可憐眾生就坐在我對面說著我聽不懂的語言，而我卻對此無能為力，面對他們的痛苦只能眼巴巴地看著。
特別是小孩子的爸爸，在醫院面臨生死關頭，那種手裡攥著大把的錢卻不能買命的絕望深深地觸動了我：如果躺在病床面臨死亡的是我，誰會來救我？沒有人會來救我，也救不了我，死後隨身而去的除了業力，就只有佛法和善根！那時父母放不下也得放下，兒女放不下也得放下，事業錢財放不下也得放下。於是我求所有認識的出家師為他念經、做佛事，同時為他放了一車的魚和鳥並許了一個願：願他能康復，只要他活著，我就出家去報佛恩。結果他奇跡般地康復了，似乎這場病沒有發生在他身上一樣。而所有人的矛頭莫名地指向我：你出家去！如上師所說“緣盡了想留也留不住”。我隱隱地感覺出家的因緣已成熟，如逃出火坑般的如釋重負，只有我先成就了才能救我的孩子、家人、朋友和一切有緣眾生，讓他們入佛門出輪回。
感恩我的家人！更加感謝護法菩薩讓我能來到上師的道場親近上師（達真堪布）！只是剛到這兒的一年時間裡，因業力深重曾一度迷失自我造了很多業，讓上師操心，今在師前一並忏悔，弟子錯了！因為沒有智慧不敢說再不造業，只求上師三寶加持弟子不再造業！雖知黑白業果恆時不虛，絲毫不會浪費，必將成熟於自身，但因業力牽引，我等薄地凡夫又無力如法取捨，“總集上師三寶悲眼視，能做善惡取捨求加持！”
在來上師這裡之前，修了一年半法王相應法，對法王有著深深的懷念之情，一直以為依止上師是法王的恩賜！一次念法王祈禱文時，當雙手合成嘎物盒狀，恍惚中似乎法王在手掌內小小的空間裡笑望著我，那一刻淚水模糊了雙眼……是啊！掬一捧虛空是您！燈明香郁的顯現是您！可我們卻再也觸及不到您曾經的容顏，只能在懷念中黯然落淚。感覺您就在身邊、在心中，可因凡夫的業障，卻怎麼也見不到了。只有把雙掌合在頂輪，在虛空中真實的膜拜。感恩您妙法的滋養，體會恩師憶念您時泣不成聲的心情，淚水滴滴打濕了披單……
上師小時候聽媽媽說，每天要給佛菩薩磕三個頭，不然死後會轉生牦牛，所以不論多晚他都堅持磕頭。後來又增加了，給上師和六道眾生等各磕一個頭，成了每天十拜的由來。而我自己昨日為母上香禮佛，今日為眾生而出家，似乎踏著上師走過的路，亦步亦趨一般。多麼希望就這樣追隨而過！然而留在聖者身邊是需要大福報的，我努力地做事、培福，希望一切能夠如願。
感恩您慷慨的賜予——我們有具德恩師可以承侍，而師當壯年，戒律清淨，事業蒸蒸日上，具足慈悲智慧方便，實為弟子之幸，眾生之幸！我默默地把這份珍惜小心翼翼地鎖進心底，吝啬地再不肯示人，惟恐遺落了。因為錯過了，也就錯過了解脫的機緣。所以盡管違緣頻頻出現，業障倒海翻騰，心累了，身瘦了，嘴上說著再狠的話，心中的這份珍惜總是牽引著我堅守在上師的色身旁，於法身中寸步不敢離開，惟恐沉淪三有……
我一面悲哀自己的無明，也悲哀於眾生的無明！眼看前面咫尺就是懸崖，有人仍在前行，不忍心其墮落輪回的深淵而好言相勸，卻招來怒手出刀，捂著傷口仍去拉拽，手又被打痛。想起上師的話：“沒有智慧會出違緣的！”淚不禁簌簌地流。“我再也不敢不聽您的話了，我再也不敢不聽您的話了……”我在心裡默默地喊著，同時在止語牌上加了四個字“止看、止聽”！眼觀臥牛地，收心、依法，依教奉行。若救落水者唯有先學會游泳！上師說：“自己沒有站穩還想扶別人會一起跌倒的。”我已經倒了N次了，不想再倒了！可事到臨頭即使心傷了千百次還是不忍心不管不看，心性如此，既然放不下眾生，只有求上師三寶加持早日證悟無我空性，把自己放下，像有位師兄那樣：“堅持別人的意見就是對的！”受傷時更加理解了上師那種“拔爾之苦，給汝安樂”，於輪回之苦海一個個救拔的殷殷之心！不禁想起一則心的故事……
慈母的心如菩薩有求必應，總是滿足孩子的一切心願，而被寵壞的孩子最後要媽媽的心，媽媽把心給了他，孩子拿了心就跑，不小心跌倒了，心重重地摔在了地上卻仍在說：“兒啊！摔疼沒？”無始劫來，我們流浪在輪回裡，今生上師於茫茫人海中打撈到我們，恆順著我們，惟恐我們又流浪三有：“唉！末法時期能皈依就好，能學點佛法就好，有進步就好、想解脫就好，能出家、想成就最好！”上師一步步引領著我們，看著弟子們的成長他偷偷地笑了……每當上師偷偷地笑時，我的眼睛就會紅紅地盈滿淚水。
末法眾生剛強難化，哪怕一點點的進步，都要凝聚慈悲的上師無數的心血啊！師佛的笑容裡裝滿了付出、包容與欣慰。每當此時我只有一個心願，願站在上師背後默默做個追隨者。上師說他是最幸福的人，可是於我凡夫的心境卻是高山之巅，踏月迎風獨醒蒼生的孤寂，而聖者的心也許就在師的那一抹笑容裡圓滿了一切。我的剛強在師的強烈利他心下瓦解，他那份無私無我的精神深深觸動著我的神經，烙在心中化作我追隨的動力，成就佛子之因。無法道出師的慈悲，即使造了再多的業，上師沒有捨棄我們，一次次包容我們，救度我們：“哎~別造業，別造業啊！”那份牽掛是慈母的心映出的“兒啊！摔疼沒？”的叮咛。
小時候常常見到外婆在村口遙望，因為出嫁的女兒們要回娘家了。百日共修臨近的那幾天，幾乎不出禅房的上師卻頻頻出現在院內院外，看這看那。有時候坐在院裡的草坪上看大家將壇城收拾得煥然一新，那情形宛如村口眺望的外婆！是啊！他那無始劫來流浪在輪回裡的孩子們即將回來了！師佛的這份如母如父般的大悲心般若智，暖綠了山，恬淡了雲，也融化了我們頑石般的剛強。慈航普度，何以報佛恩？今蒙師佛慈悲得以在師佛座前出家受戒，這該是多少劫修來的福報啊！感恩的心一遍遍忏悔著往昔的罪業，願累劫的冤親債主、六親眷屬、一切有緣眾生、三界父母有情與我一同精進修行，同證佛果；也一遍遍地重復著誓言：縱捨生命，不捨上師三寶；縱捨生命，不捨無上佛法，不捨上師教言；縱捨生命，不毀戒律；像大恩上師和法王如意寶那樣如護眼目般地護持戒律，把老人家的傳統發揚光大。但自知業重，祈請上師三寶善神護法加持弟子謹守誓言！
多麼感恩您啊上師！您賜弟子法名自在，奈何福薄慧淺，弟子既未自在自己的心，也未自在自己的顯現，唯有將身口意供養上師大寶，隨喜師尊普度有情。並立此為願：我願意做一塊磚，為上師三寶的事業添加高度；我願做一塊磚，在需要我的地方自由顯現；我願做一塊磚，希望有一天化為金剛大自在地基承載佛駕金蓮！
說不完的感動，道不盡的感恩，感恩上師在弟子修學裡程上的一路加持，從此後，寧願做師佛座前磕頭蟲（犯錯就得磕頭忏悔——規矩），也不再憧憬一蓑煙雨任平生！
