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淨空法師:三種周遍記牢,能夠約束我們起心動念

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這個現象出來之後,接著賢首大師給我們講,它有三種周遍,有這個現象。第一個是周遍法界,環境的現象周遍法界,環境是物質現象;精神現象也周遍法界,我們念頭才動,遍法界虛空界都知道了。那物質現象?物質,知道。為什麼?物質現象也是波動形成。所以物質現象諸佛菩薩都知道,因為它波動。我們身體好像是個發射台,我們這個波發出去,念頭是波動現象,物質也是波動現象,於是我們起心動念、我們身體狀況,佛菩薩統統知道。這是第一個周遍的。

第二個周遍是出生無盡,念頭動了,所有境界跟著你的念頭在變,在產生變化。這就是為什麼找不到兩個相同的樣子,就是變化太大了,它跟著你念頭變。什麼時候相同?念頭沒有了就相同。好像水一樣,這個水沒有風的時候,所謂風平浪靜,沒有波浪,這是一樣的,你看那水平的;微風一吹起了波浪,就不一樣,你不可能找到兩個波浪是一樣的,找不到,就是這麼個道理。只要動念頭,那以後就不會再有兩個一樣的相出來,就出生無盡。

所以,我們的念頭要管住,念頭不能不清淨,念頭不能不善。不清淨就染污,不善的話就是惡道,就現這種境界。念頭清淨,什麼是清淨?沒有執著就清淨,沒有執著是清淨的。執著裡面分善惡,有人執著善,有人執著惡,執著是六道輪回;分別是四聖法界,有聲聞、緣覺、菩薩、佛,那是從分別來的,他有分別。這就形成了十法界,十法界是出生無盡裡頭變現出來的。

第三個周遍是心量,含容空有,就是大乘經裡頭常說的「心包太虛,量周沙界」。那是什麼?我們本來的心量,這個一定要知道。每個人都是一樣的,心量都是跟虛空法界一樣大。量大福大,誰的福最大?佛最大,佛是佛證得究竟圓滿。究竟圓滿是自性裡頭本來有的,不是外頭來的。無量智慧、無量福德是自性裡頭本有的,自性之外什麼都沒有,這個我們要知道。

所以,佛法稱為內學,不向外攀緣的,一切都在自性,一切都在內。內學好了,自然顯現在外面,顯現在外面就像極樂世界一樣。你看極樂世界的依報、極樂世界的正報,自然顯示的,不是有意的,不是哪一個修的,不是的,純粹是自然的。決定沒有人去設計,沒有人策劃,也沒有人去制造,這才叫真自在。

這三種周遍我們要記牢,記住對我們有大利益,能夠約束我們起心動念,不敢有惡念,不敢有邪念。為什麼?所有的諸佛菩薩全知道,沒法子瞞人,都知道!中國古人所謂的「十目所視,十手所指」,這是比喻,十個眼睛看著你,十個手指著你,你還敢做壞事嗎?古人這句話是形容詞,但是佛給我們講的這三種周遍,這不是形容詞,這是事實真相。整個宇宙就好像一個電網一樣,任何一個地方一點有動靜他全知道,沒有不知道的。

我們跟宇宙、跟諸佛菩薩、跟天地萬物是一體,都在這個圓球網上,我們是網上的一點,我們能發射,我們也能夠接收。十方一切眾生發射的,現在我們為什麼不能接收?實際上,我們統統都收到了,只是我們現在的這個機器有故障,雖然接收到了,接收到了不知道,自己感受不到。這是因為自己有起心動念、分別執著這些障礙,所以外面的信息收不到。

心清淨了,就能收到一部分;心要是平等了,就收到大部分;心要是覺悟了,完全收到了。可是我們發出去的,一切諸佛菩薩絲毫障礙都沒有,全都收到,這個事實真相不能不曉得,這《華嚴經》上說的。賢首國師這篇論文就像博士論文一樣,文字不很長,《華嚴》裡頭最重要的東西全都講到了。實際上,《還源觀》就是一部《華嚴經》,把宇宙人生真相說出來了。

文摘恭錄—淨土大經科注(第三七九集)2012/6/14 檔名:02-037-0379

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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