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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
定弘法師：一點一點慢慢放下
一般人不可能這麼放下，那就慢慢放下，放下一樣、再放一樣、再放一樣，三樣，一步步來。我講課的時候，常常用這麼一個道具給大家來做演示，大家就能明白。我現在用這三個顏色的玻璃片來代表妄想、分別、執著，這個黃色的一片代表妄想，藍色這片代表分別，紅色這片代表執著。我們現在凡夫三個統統具足，它就擋住了你的佛性，看不見了，你得不到佛的受用。現在佛教你放下，首先放下執著，執著也稱為見思煩惱，放下執著，把紅色這片放下，你這一看清楚很多了，這個時候你證得阿羅漢果，佛給你個學位阿羅漢；然後繼續放下，把分別也放下，分別又叫塵沙煩惱，藍色這片放下，這回又清楚很多，對宇宙人生真相又看清了一些，但是還隔那麼一點點，還有點變色，還不是本來的面目；現在讓你把最後一個妄想也放下，妄想放下之後，你就見到本來面目，你就叫成佛了。所以學佛沒別的，就是放下，把原來沒有的妄想、分別、執著放下，原有的佛性就現前了。所以《大乘起信論》裡面馬鳴菩薩說，本覺本有，不覺本無。這給我們很大信心，本來是覺悟的，本來是佛，你本來就有，當然你可以恢復；本來沒有的是這些妄想、分別、執著，當然你可以放下。 所以老子說的一句話好，說「為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為」。這學道跟世間求學不太一樣，我是在世間求學二十年，從小學到中學、到大學、到碩士、到博士二十年，學了整整二十年，世間求學；學道也學了二十年，這是兩條完全不同的路。就像老子講的，一條是往上增加的，求學是知識，當然愈多愈好，所以日益增加；為道就不一樣，你要修道得日損，損就是減少，一點點減少、一點點減少，減少到最後就沒有，全放下了，減少就是放下，放到最後就是無為，無為你就無不為，你圓滿的佛性就現前。所以佛給我們證明，他全放下了，所以他就能無所不知、無所不能。而你不用羨慕佛，因為你本來就是這樣，你也可以達到他這個境界，他能做到，你也能做到。 節錄自 振興佛陀教育的方法 定弘法師主講 （共一集） 2012/6/27 中國揚州鑒真佛教學院 檔名：57-093-0001
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