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南懷瑾：打坐念佛為什麼 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	至於說要打坐、念佛、修行，請問為什麼？諸位想修行了生死，跳出現在的世界，修成功，成仙成佛，那是遠大的目標。世界上有沒有仙佛？有啊，但我到現在還沒有看到過。以我的決心，什麼都學過了，真找一個仙佛，我覺得有問題，不要盲目迷信。所有仙佛修行之路，都是要從人道做起的。 大家都說看我的書，可是這兩本書沒有注意，第一本是《論語別裁》，講菩薩聖賢做人做事修養行為的。第二本是《原本大學微言》，從身心上開始講修養，到如何正心誠意齊家治國平天下。所謂仙佛之道也就是這個根本，希望大家仔細參究清楚。 我的話是真話，不會騙你們的。人沒有做好，想學佛法，是錯誤的。我們舉一個例子，大家這兩天懷疑，譬如社會上學佛的，念南無阿彌陀佛，好不好呢？當然好。念佛法門同安那般那呼吸法、靜坐法配合起來更好。怎麼配合呢？據我所知，李素美老師這兩天也與諸位談過一點，談她的經驗。可是大家把它們連起來沒有？不知道。 譬如說這個准提法，我幾十年前開始出來講，我有個准提法的儀軌，分成兩個部分，一部分是生起次第，一部分是圓滿次第，同西藏的密宗、原來中國的密宗，以及後來留在日本的密宗，都不一樣。這個准提法是必須要專門修持的，所謂專修，是人出家了，直接修這個；在家也可以，但需要真正放下外緣專修，才能走上成佛之路。不過准提咒不同，不需要管吃素與否，它這個咒語的威力很大，很特別，不管你在家出家，只要誠懇地念，專心一志就得感應。 所以不要自己亂搞，找麻煩，又迷信把修准提法當成做生意的觀念，假使得了灌頂，就自以為很了不起。這沒有什麼了不起，只有起不了。達摩祖師有幾句話告訴大家，“諸佛無上妙道”，佛法是無上的大法，“曠劫精勤”，不是這一生修的，是多生多世修行累積起來的。“曠劫”這兩個字，代表多生多世所累積起來的功德。“精勤”，是多生多世很精進勤奮地修持，所謂精進，求得福報的成就，這才跳出了世間法，成佛。達摩祖師對二祖說，“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍而忍，豈以小德小智，輕心慢心，欲冀真乘，徒勞勤苦”。他是罵二祖，你跪在這裡求法，說吃了多少年素，修行了多少年，做了多少好事，來求大法，你這是小忠小信，輕心慢心，把佛法看成這麼容易啊？自己認為了不起，豈能成功？就這樣罵他。 大家在現在這個環境，都很有福氣，生活無憂，或者憂少一點，比我們幾十年在大風大浪中打滾好多了。像我們碰到戰亂的災難，隨時准備為國家犧牲，還要去修持，那個難了，不像諸位有這麼好的福氣。
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