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淨空法師：著了相就不叫做經 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「實相離言說」。我們初學佛的時候，老師告訴我們聽經要能聽出弦外之音。這是比喻，弦是彈琴，你聽彈琴的音聲，你要能夠體會到彈琴那個人當時的心情，你叫真會聽。你只聽到琴的音，你不知道彈琴的人他的境界，你算是白聽了。佛說話所謂是意在言外，你要能聽懂。 《金剛經》上「應無所住而生其心」，從能大師之後這兩句就出名了，大家都會念，大家也會聽，為什麼不能開悟？能大師聽了開悟，懂得佛說法的意思。別人讀《金剛經》，有人讀幾百遍、幾千遍，都不能開悟，為什麼？著相。著了相就不叫做經，跟世間的書籍沒有兩樣，是一種常識。 經，經典不是知識，經典裡面有真實智慧，為什麼？說經的人是從真實智慧裡面流露出來的。佛陀、法身菩薩他們從自性裡流出來的真言，我們不會聽，把它當作我們六道的語言，所以開不了悟。我們對它是什麼態度？起心動念、分別、執著。惠能大師用什麼態度？不起心、不動念、不分別、不執著，他聽出弦外之音，弦外之音是實相、是真如。 文章恭錄—無量壽經科注第四回學習班第12集2014/03/26
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