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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨界法師：透過唯識，你才能夠務實的了解自己！
請說! 學員問…… 師父答：前五識沒什麼作用，前五識就是享受快樂跟受用痛苦，感受是沒有什麼作用的，關鍵在第六意識——你的思考模式，就是我們沒辦法去主導人生對不對？但是你可以去解讀人生，面對人生的時候你是怎麼想的？因為你今生的生命，是前生的業成熟變現出來的，我們不能夠去選擇人生，你說你能夠去選擇你的父母嗎？沒辦法！你可以選擇你的子女嗎？沒辦法！ 那人生有什麼是我可以主導呢？ 你可以主導的是你用什麼心態來面對人生，你去解讀它，這個就是你的智慧水平，第六意識了，關鍵在這裡。唯識學你要稍微想一下，要動腦筋了。我們以前可能讀了淨土學，讀了一些比較高端的經論，都是了解佛陀，對不對？所以你學得很輕松對不對？但是這個課程不輕松，了解自己是最不輕松的，但諸位其實你不了解你自己，你永遠不可能改變自己的，真的！你不能夠在佛法修觀，永遠只觀現前一念心性，含糊籠統，現前一念心性是一種整合性的，你要把他區分出來，從心性再觀進去，八種功能，八種功能找到它的盲點在於執著，每一個人都有盲點，有些人執著財，有些人執著的是財色名食睡，各有各的執著，而造成你今天生命有很多不同的傾向。為什麼你今天遇到事情你會選擇這樣做，他會選擇那樣做？那就是你不同的執著嘛，過去生留下的盲點太多。 所以這堂課你必須要怎麼樣呢？了解自己，當然，佛法是講平衡，如果你唯識學學完以後，你看到你的八識，你覺得很有挫折感，那你趕快去學《金剛經》，把《金剛經》讀通，何其自性本來清淨！平衡一下，你平衡一下，因為這個東西本來是虛妄的嘛，但是你一天到晚讀《金剛經》，本來清淨，你產生高慢了，你說我好像什麼毛病都沒有，請你讀讀唯識，你就知道你很多的毛病。所以佛法裡面有鼓勵性的佛法，有務實性的佛法，你兩個都很重要，有些人專挑鼓勵性的佛法學習，他從來不面對自己，這裡以後會有問題！ 你的盲點病根，你今生會輪回你一定有問題，是不是？你病根不拔掉它永遠在，它不會自動消失掉！諸法因緣生，你沒有創造一個消失的因緣，不可能消失掉，你帶著病根來念佛，所有的佛法都被你染污，所有的佛號全部變成有漏，帶有病根的佛號，每個佛號都帶有業力，不是佛號有問題，是你的心態有問題。 因為你的佛號是從你的心釋放出來，所以唯識學雖然復雜，但這是我們必經的過程，你只有透過唯識，你才能夠務實的了解自己，找到你的盲點，然後勇敢的面對他，用佛法的藥去跟自己溝通改變自己。 唯識學概要——013
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