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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：我們自己起心動念，絕對不是只有個人受果報
而大自然界常常發生災害，像這個水災、旱災，旱災屬於火，地震、風災，這些東西從哪裡來的？這些從不善心想變現的。哪些不善心想？貪瞋癡慢。佛在《楞嚴經》上說，貪心感得的是水災；瞋恚心所感召的是火災，也就是旱災；愚癡感得風災；不平，嫉妒、憤恨不平感得的是地震。不能說自然災害與我們人心的念頭不相干，那就錯了！起心動念確確實實與虛空法界有連帶的感應，這個道理只有在佛經裡面講得清楚、講得明白。 所以我們自己起心動念，絕對不是只有個人受果報，「那是小事，那種果報自作自受，與別人沒有關系。」而實際上我們想錯了，絕對不是我們自己起心動念，只是自己的果報，不是的！牽累別人，因此這個罪就重了。自作自受這個罪輕，自己作自己受，還要連累到別人，那你罪就大了，你就會造極重的罪。你連累的人愈多，連累的時間長，這個罪孽就是地獄。而這些事情，是最容易讓我們疏忽掉的，我們不能不知道。 大方廣佛華嚴經 （第四五一卷） 2001/10/27 香港佛陀教育協會 檔名：12-017-0451 【從無住本，立一切法也。】 『無住本』就是講阿賴耶識，從這裡面建立世出世間一切法，這就是講種子。什麼是種子？這個很難講，種子是個比喻，像植物能夠長成，最重要的一個因素就是種子，所以種子是親因緣。種子得到土壤、肥料、陽光、水分，它就會生長，那些都叫助緣，是屬於「所緣緣、增上緣、無間緣」，這三種緣具足，種子就起現行，所以種子是用這個來做比喻。這個種子沒有形象，六根都接觸不到，意根也想像不到，但是它有、它存在。諸位要曉得，阿賴耶是盡虛空遍法界，不要想著阿賴耶在我們心裡，在腦細胞裡，你的想法就完全錯了，就比阿難還笨。阿賴耶是盡虛空遍法界，所以盡虛空遍法界形形色色，全是種子起現行。怎麼起現行？它三種緣具足。這是我們的心識，不管我們的真心、妄心，太大了！所以它建立一切世出世間法。 為什麼說它「無住」？無住就是根本是虛妄的，它不是真實的。妄沒有本，真有本，妄從真起。如果妄也有本，就不叫做虛妄，它有，就好像影子一樣。影子依什麼起？依我們人身，人身站在光明下面，人身底下有了個影子。無明就好比人的影子，所以它一定是依真，它不依真哪裡來的？它起不來。它所依的是性，所以與性識連在一起。諸佛菩薩聰明，他們認真人，不認影子。我們十法界眾生搞錯了，把影子當作真人，把人忘掉了，以為影子就是，我們迷就迷在這個地方。所以人家悟，悟的是什麼？我們迷，迷的是什麼？悟的人對於身跟影清清楚楚、明明白白，影不礙人，人也不礙影，無障礙的法界。真不礙妄，妄不礙真；性不礙相，相不礙性，所以虛空法界，理事、性相無不圓融，這才是真正的完美到極處。這樣圓滿、美好的境界，被迷惑顛倒的人破壞了，他所破壞的是他自己受用，有沒有連累到別人？他能夠連累到的是與他共業所感同樣的迷人。如果是覺悟的人，或者跟他的業力不相同的人，不會受干擾，這些都是事實真相。 地藏經玄義 （第八集） 1998/12 新加坡淨宗學會 檔名：14-014-0008 《安士全書》，印光大師非常贊歎，認為是這個世紀裡頭最好的一部書。前面差不多一大半是《文昌帝君陰骘文》注解，這一篇文，性質跟《感應篇》差不多。文昌帝君自己說他過去生中十七世為士大夫，士是讀書人，十七世是個讀書人，大夫是做官。跟眾生結的怨很深，也是迷惑顛倒，冤冤相報其慘無比。以後遇到佛菩薩，聽聞經法才覺悟、才回頭，做了文昌帝君。文昌帝君，他的上司中國人講玉皇大帝，玉皇大帝是他的上司。如果用一個政府來說，玉皇大帝是皇上，文昌帝君是干什麼的？教育部長，他管教育的，就是教育部長，管教化眾生。對因果報應說得太清楚，那因果報應說他自己過去生中事情，提出來警戒大眾，希望大家覺悟，冤冤相報到這一生為止，不再干傻事。這一生當中有人陷害我、有人毀謗我、有人羞辱我，都受了，過去世是我這麼對他，今天他這樣對我，一報還一報，一筆勾消了。這個念頭好，到此為止。 如果不服，我一定要報這個仇，那麻煩大了，你念佛不能往生。因為往生沒有辦法報仇，你只好再搞輪回，來生遇到的時候你再報他。錯了，不能這樣干法，這樣干法，我錯了，也連累到別人。所以覺悟的人就一筆勾消，一笑了之，統統不放在心上，心上只有阿彌陀佛，這多自在！世間事情決定不能有絲毫貪愛，這個經典後面還會有細講，講什麼？講情愛。情愛裡頭最重要是夫妻，這個情執要不斷的話，他決定不能脫離六道輪回。障礙你修行、障礙你往生、障礙你證果，甚至障礙你開悟，最大的一個原因。世間人都執著，都不肯放下，這是什麼？這是愚癡，沒智慧。有智慧的人覺悟了，他肯定放下，為什麼？無始劫來在六道輪回就是吃這個虧，這是所有障礙你成就的第一個因素。還不放下，這一生又不能成就，白修了。要知道恩愛是假的，死了之後不會在一起，各隨各的業力走了，永遠不再相見，再相見也不認識。如果要認識的話就不會相報，上一生我對不起你，這一生就算了吧！不知道，都是迷惑顛倒。 淨土大經科注 （第四二七集） 2012/7/14 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0427
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