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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：果報自作自受，佛菩薩也沒辦法代替
【父子至親歧路各別。縱然相逢。無肯代受。】 果報自作自受，什麼人都沒辦法代替，諸佛如來大慈大悲，也沒有辦法代你去受報。如果能代，佛菩薩都代了，沒有辦法代，這是自己作自己受，境界是自己變現出來的。正如章太炎居士所說，我聽朱鏡宙老居士給我講的，朱老居士把這些事情寫在書上，他有幾樣著作。章太炎是他的岳父，這不是假話，他在早年是學科學的，不相信佛法，老岳丈學佛跟他講這些故事，他聽了以為都是迷信、寓言。他是中年以後，抗戰期間住在重慶，晚上走路遇到鬼他才相信，他自己沒有親自遇見，別人講他都不相信。他跟鬼晚上一起走路，走了半個多鐘點，時間很長不是短時間。走半個多鐘點他忽然想到，這個女人半夜怎麼一個人出來走？這麼一想的時候寒毛直豎，再一看前面那個人有上身沒有下身，這嚇死了。這一嚇的時候，前面這個人影子沒有了，他是這樣信佛的。如果不是親眼見到的，親身經歷的，這些人不相信。所以以後想想早年老岳丈講的事情，他就想這是真的，不是假的。 章太炎講地獄裡面受這些苦楚，他總覺得太殘酷，太不人道了，很多地獄應當廢除。閻羅王聽到他這個建議，也不說話，派兩個小鬼帶他去，到地獄現場你去看。小鬼帶他去，走了很遠，到那個地方了，指給他看，他看不到。才恍然大悟，佛經上講得沒錯，是業力變現的，你沒有這個業力見不到。經上講地獄只有兩種人能見到：一個是造作罪業的，他受報，變現這個境界；另外是菩薩，菩薩有能力到地獄去度眾生，他能夠見得到。不是度地獄的眾生，不是到地獄受罪這兩種緣，地獄在面前見不到。所以這才曉得，不是閻羅王造地獄給這些人受罪，是自己業力變現出來的境界。我們明白這個道理，然後才曉得『父子至親』也沒有辦法代替，自己一定要承受。 地藏菩薩本願經 （第十七集） 1998/5 新加坡淨宗學會 檔名：14-012-0017 【代眾生苦供養。】 苦能代嗎？我們曉得，所謂是因緣果報自作自受，佛菩薩都不能代我們，我們發這個心就能代得了嗎？事實在是代不了，心可貴。於是乎大小乘佛法裡，有許許多多修苦行的人，修苦行的人這裡面的意思就是代眾生受苦。我們看到苦難的眾生，不忍心自己過舒服的日子，把生活水准降低。所以佛陀在世的時候，出家人三衣一缽，這個裡面就有代眾生苦的意思，也有攝受眾生的意思在。 普賢行願品 （第十二集） 1980前 台灣圖書館大專 檔名：04-011-0012 還有一個問題，他說「若言果報自作自受，無可代者，則觀音菩薩何以又能尋聲救苦，解人危厄？」 這是對的。觀世音菩薩聞聲救苦，他的五眼圓明，他曉得你得度的機緣有沒有成熟。什麼機緣？菩薩來給你講經說法，你聽不聽？你願不願意接受？你願意接受，他就來了。你不願意接受，他還看著你受苦，慢慢的等，等到你哪一天肯接受了，他就來了。由此可知，度還是自己度自己，佛菩薩給我們做個增上緣，告訴我們方法，你不照方法修行，佛菩薩度不了你，幫不上忙。佛菩薩能幫上忙，只是把道理講清楚，方法講明白。理你相信了，方法你照做了，你自己度自己，菩薩能做到的就是這麼多，這是我們要曉得。觀世音菩薩也不例外。 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 （第二十四集） 1991/6 加拿大 檔名：02-009-0024 俗話常說：世間不如意事常八九，為什麼不如意？是因為我們造的一些不如意的業，得的這個果報。有幾個人在自己有權有勢的時候，想到幫助一切眾生，那就造善了。如果那麼樣想，那麼樣做，那他一生如意的事情應該是常八九。由此可知，業因果報自作自受。不明了事實真相的人遭遇到了，怨天尤人，總覺得人對不起他，社會對不起他，老天爺對不起他，哪有這種事情！這個造的罪業更深了，怨聲載道，造得更深，他將來墮得更苦。一世不如一世，所以從這裡要覺悟。 金剛般若研習報告 （第一二一集） 1995/5 美國淨宗學會 檔名：09-023-0121
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