上次共修完,妙依、妙學等人在,我問了一個問題。我們吃了飯啊,菜啊,最後轉為了什麼?答應不是轉為營養了,而是轉為煩惱。記得嗎?我們時刻都在煩惱中,人要煩惱,是要耗費很多能量的。這些能量來自哪裡,來自飲食。如果飲食不好,會加劇人的煩惱。卻很少能轉為智慧。愛因斯坦的智慧很高吧,他是吃素的;羅素,大哲學家,也是吃素的。
藥師經上說了一句話:“食清淨食”,這個很關鍵。這個食物,如果不清淨,吃了我們也不會清淨。比如說肉,帶著嗔恨的氣息,吃了以後這些氣息難免會留在體內。當人體內留有嗔恨的氣息時,你跟他們說,不嗔恨,很難。因為人,總是受色身所轉的。
修行為什麼要先轉變色身?不轉色身,就被色身轉。很多人讀了很多經書,也知道很多知識,但是脾氣一樣大,嗔恨心一樣強,一樣貪心,一樣小氣。為什麼?他的色身沒有轉變過來。中醫的相術中,講到一個人的性格,在五官上可以表現出來,因為色身轉自己。所以,要先轉變色身。
轉變色身,從哪裡開始?從飲食,其實佛教是非常注重飲食的,比如說吃素,吃飯前要念經,要供養三寶,要心存五觀。這些都和飲食有關。我們現在犯了一個毛病,常常說修行從心開始,錯了,開始不了。沒有能力轉變色身時,心都被色身轉,怎麼個從心開始法?如果體內帶有很多嗔恨的氣息時,我們就喜歡嗔恨,明明知道嗔恨不好,但是被色身轉,就是改不了。所以修行不是從心開始啊,因為沒有從心開始的能力。所以要先借助外界的。從飲食開始比較實際。很多人,都說要從心開始,從心開始,都是騙人的。真正能做到改變色身後,才敢說從心開始。所以,要從吃素開始,從拜觀音菩薩開始,這樣比較實際。因為這樣可以改變色身,色身一改變,其他的都好辦。否則,人的習氣啊,就是這麼可怕。
要轉變色身,要從飲食開始,第一,不要吃太有嗔恨心的肉,吃多了,就會嗔恨心。有的女的,內心很善良,雖然沒有吃素,但是她一定會肉不貪的,有肉無肉無所謂。而我見過一個人,三餐都要吃肉,哪怕不吃,也要看到肉,所以她的脾氣很大。這就是飲食對色身的影響。
很多人學佛久了,自然對肉沒有欲望,是因為體內的磁場比較清靜了。所以對肉沒有欲望,那些對肉有很強烈欲望的,都是體內磁場太暗淡的緣故了。才會如此。肉是什麼,屍體啊,加了醬油,鹽巴,仍然是屍體,帶有屍毒的屍體。這些屍體吃進去後,體內會有什麼光景呢。
在道家的修行中,要想修,必須要吃素,沒有吃素,沒有修行的根基。不要談什麼修行了。如果能堅持不懈的吃素三年,加上每天念觀音菩薩五分鐘,三年後,一定換了一個人。首先,色身改變了,色身改變了,心態也會改變。心態的改變,也促進色身的改變。這是兩點。
吃肉的人,腸胃往往是渾濁的,陰暗的骯髒,不敏感的。我吃素了以後,腸胃比較敏感,比如說吃了一點點渾濁的東西,腸胃馬上有反應。為什麼吃肉的人,腸胃沒有反應,那是因為腸胃太髒了,胃部內的毛細血管都髒了,像煙囪一樣,所以自然吃了也沒有任何反應。所以,很多腸胃病,都是吃肉吃出來的。
老一輩的人,都比年輕一輩健康,而農村的人,又比城裡人健康。老一輩的,因為貧窮,沒有怎麼吃肉,而現在年輕的,三餐吃肉,垃圾快餐,體內都是毒,所以城市的醫院特別發達,也可以說是一個報應吧。
唯願我們,少吃肉到不吃肉,多吃素,多拜觀音菩薩,讓我們身體如琉璃一樣。只有身體健康了,心靈才會健康。
轉自:福安觀音寺 新浪博客