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修道要越來越簡單 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	這個時代，大家都要談養生。要怎麼樣呢。首先就是要淳樸，內心要淳樸，生活方式要簡單，六根要清淨，這個才是最高的養生方式。內心不淳樸，人的許多能量，都消耗在妄念上。一邊想著吃好的，看電影，享受，這個也在消耗能量。也尤其消耗能量。所以說，欲望重，本來就是不適合養生的。 修行也一樣，也要純，不要把自己搞的很復雜，別人都不懂，才叫修行。大道在於簡。比如說，你穿衣服，每天換一件，覺得很漂亮，很花。換來換去，會發現沒有自己喜歡的。道是淳樸的。或者每天換口味，但會發現，人類最喜歡吃的，還是五谷，只有大米小麥每天吃不膩，其他都會吃膩的時候，包括肉。那喝飲料，哪一種飲料都會喝膩，唯獨水。說明人類最喜歡的，還是最淳樸的。 那修行也一樣，今天修這個法門，明天拜那一尊佛等到了一定境界後，會發現，修行一定會越修越簡單的，這才是合於道。你看修淨土宗的，到最後，一定只是念一尊佛，修一部經。而且越修越簡單。不要認為，老人了，不中用了，看不懂經典了，才會去念佛。不是的。要知道大道至簡。 所以修行的法門，一定很簡單，如果故意弄得很復雜，很高深。這個法門都不長久。中國八大宗派中，最早消失的，是唯識宗。為什麼，唯識宗太高深了，越學越復雜，這就是偏離道了，時間一到，唯識宗就被淘汰了，名存實亡。所以說，不要小看簡單。 現在人都喜歡復雜，感覺復雜一些，才有品味。這就是錯誤了。禅宗說，即心即佛。簡單吧。當我們不敢承擔，所以就越來越復雜。搞了一大堆出來。真的修到很簡單的時候，是進入境界了。 禅宗中有句話，看不懂禅時，以為禅是黃金，談到禅，談到修行，就好像覺得自己高人一等。等看懂了禅，才知道禅是大便都不值。為什麼，哪一樣不是禅，吃飯屙屎都是禅。覺得修行很高貴，說明我們還看不到修行的真面目。 比較一個法門，一定要越學越簡單，思想也要越來越淳樸。比如九華山大興和尚，成就了肉身，他一輩子就一句話，好人好自己，壞人壞自己。這個是大興和尚的話語，很簡單吧。但是這句話，能用到，一輩子就夠了。這就是大道至簡。 那學佛也一樣，我們學觀音菩薩，就什麼事都求觀音菩薩，有信心，一定靈。你學地藏菩薩，就什麼事都求地藏菩薩，一樣靈。不要感覺不夠，什麼都來，多多益善。相反的，越多選擇，越痛苦。就會懷疑，到底那尊菩薩更靈。好比選衣服，一件衣服，不用選擇就很簡單。要是兩三件，看看這件好看，試試還是那件好看，這就是很耗神。許多人學佛，都在法門中耗神，覺得這個好，那個好，都在分別中作怪。而且沒有信心。 那有些知識分子，就喜歡研究，為什麼佛菩薩會靈呢，是什麼原理呢。就在一邊研究，這樣子也解脫不了。人的六根畢竟有局限的，怎麼能研究出來呢。這個是超越思維層面的東西，怎麼能思維出來呢。那要怎麼樣，就是感應。所以說修道，也要有一種信心，就是感應的信心，這個信心來自修為，德行，和有沒有文化沒有關系。這個也可以解釋，為什麼有些老太婆，不識字，就會念佛念佛，結果能背誦金剛經了。大學生都背誦不下來的，他能背誦了。為什麼，這個就是信心。 修道人一定要越來越簡單，才能趨向道。萬事萬物，都是很簡單的。復雜的結果，都是分別念在做怪。包括生活也有簡單，思想也要簡單，簡單的力量遠遠勝過復雜。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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