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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
為什麼誦經一定要在早上
今天上午我問妙馨說，你早上有誦經嗎？她說，她昨天晚上頌了。我就知道，她肯定沒有誦經，又怕我的批評，就打擦邊球。因為上次有一天她沒有拜佛，說要留到第二天拜，我說好吧，那你第二天自己去拜780拜。所以她就老老實實去拜佛了。現在就講一講，為什麼一定要早上誦經。 一日之計在於晨，上午是人一天中最關鍵的時候。雖然現在到了冬天了，在黃帝內經講，冬天的養生就是若藏若匿，若有私意。就是要藏起來，但是太陽出來時，就一定要起來，但是在六點半之前也要起床了，這時候天是蒙蒙亮的，但是如果能迎接一天的太陽，那也是很美好的時候。那麼為什麼要早上誦經呢，因為第一，早點起來，安排好事情後，一天的心都不會慌亂。我們講現在很多人忙起來，不知道什麼是生活，就知道上班。這樣很可憐啊。為什麼呢，因為不管有沒有上班，我們都要生活，要生活的有藝術一點。如果學佛了，一定要活的有藝術的一點，要不慌不忙一點，更加坦然自在一點。不然學佛和沒有學佛，有什麼區別呢？ 那麼如果能生活的藝術呢，藝術是在生活的每個當下，每個瞬間。大家知道一行禅師吧，他就是一個禅的修行者，其中有一段話，給我很深的感悟，他說， “他時刻都活在當下，無論是在等車時，坐車時，走路時，他都時刻告訴自己，活在當下，抓住當下的每個瞬間，享受當下的每個美好。” 這段話給我很大的觸動，這才是真正的禅的精髓啊。我們每天都活的很慌張，很忙亂，每時每刻都在忙碌中，最後老去，其實什麼也沒有忙碌到。這個忙亂是從哪裡開始的呢。從第一天醒來就開始了，慌張，忙亂，到睡覺前，仍然慌張，忙亂，每天都有忙不完的事情，總急迫的想把事情早點做好，其實只要回歸了，那就很好了。但是，為什麼，我們不能享受慢慢的做一些事情，然後享受做事情的每個當下呢。我們做不到，所以，不算是個修行人啊。 如果我們修行了，第一個感覺，一定要寧靜，要祥和，不要慌亂，要安住每個瞬間，這樣才能提高專注力。但是這一點，一定要從早上做起，早上起來的每個瞬間，做起來。慢慢的養成一種習慣。比如說睡覺，有的人習慣睡到九點鐘，或者八點鐘，雖然他六點就起床了，但是他習慣睡到那麼晚。這也是一種習慣。這個習慣往往很不好。如果太晚起來了，就會緊張，那麼一天都會在慌亂之中，得不到安靜和祥和。 叢林中，要五點起來早課，鐵打不動的五點起來早課，無論晚上凌晨睡覺，還是幾點睡覺。為什麼，這就是一種約束力。在修行人看來，功德是最重要的，所以，早晚課叫做功課。那我們如果學佛了，也要把功德擺在第一個位子。第一天起來，做的第一件事情，一定是去拜菩薩，早上起來，這樣子，一天中，心就安住在菩薩身上，心就定了。 很多人會抱怨說，沒有時間誦經啊，拜佛啊。其實誦經和拜佛真的花不了多少時間。比如說早上是最好的拜佛誦經時間，如果提早20分鐘起來，二十分鐘足夠頌一部普門品，加上拜二十拜觀音菩薩了。但是我們沒有這種自制力，忽略了早上才是一天中學習和禮佛最好的時間，卻把時間換到了晚上，夜深人靜時。晚上誦經，和早上誦經，完全是兩個不同的感受。 學佛了，第一個念頭起來的，就是祈請觀音菩薩的加持。就二十分鐘，二十分鐘後，想做什麼就做什麼。晚上睡覺前也念一念阿彌陀佛經，就十分鐘。一天才30分鐘來修行。如果每天能把這個規律定好，那麼學佛的效果，是事半功倍的。其實，佛法是智慧的，是要講究很多方法的，很多人盲修瞎練，很少感應，那是因為沒有方法的緣故。比如有些人喜歡在中午誦經，要知道中午是氣血運行到心的時間，這個時間最適合的是休息，或者打坐。而最適合念經的，就是上午，在起來後。但是往往忽略了。 這麼多年來，其實我花在學佛上的時間也是很少的，經也很少誦，課更是少去聽。但是唯一的，就是每天上午六點左右起來，然後馬上去頌上香，頌普門品，這個習慣，堅持了三年。這就是一個優點。其他的我似乎沒有什麼優點了。但是我發現每天上午誦經後，感覺一天都是非常美好的，觀音菩薩時刻在護持著我，一天也很有依靠感。所以，我很感恩，也把這個經驗告訴大家。希望大家也能每天早點起來，然後花20分鐘頌普門品，或者你喜歡誦的經。剩下的時間，很簡單的，想做什麼就做什麼。比如我更多的時間，是花在看中醫上。至於佛經啊，也是很少看了。 當然，祖師大德的開示，什麼時候誦經都是一樣的，不要執著。但是這是祖師大德的方便說。因為世間人很懶啊，如果告訴他說，除了早上，其他時候都不誦經，那麼很多人會因此不誦經的。所以，我說的是，能早點起來誦經，拜佛，一定要早點起來，誦經拜佛，這個才是人生的大事。其他的，比如說，賺錢啊，上班啊，這些只是目前的大事。慢慢的就會明白的。 轉自：福安觀音寺 新浪博客
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