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佛教強調利他和自利,請問是什麼關系?

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問:我是法學院2008級的學生。佛教一方面強調利他,一方面也強調自利。請您開示一下利他和自利的關系。


索達吉堪布答:佛教分大乘和小乘。自利,是小乘的教義,即為了自己離開煩惱、得到解脫,進而修學佛法;利他,是大乘的精髓,在大乘的利他當中,尤以地藏王菩薩的發心——“地獄不空,誓不成佛”最為高尚。


在人類的思想中,大乘的利他理念,是最有價值的如意寶。不管是什麼樣的人,領導、老師或是學生,如果有了利他心,天天願意幫助別人,那即便不去想自己,自己的利益也會日益圓滿,自然而然獲得快樂。


當然,自利有世間、出世間兩種。出世間的自利,是為了解脫而看破放下,其中包含了無我的成分,這種自利還算可以;而世間的自利,是以私心維護自身,這種自利特別下劣。就像現在很多人,因為自私自利心過重,不僅沒有真實饒益自己,反而給自他帶來了巨大痛苦。


所以,希望大家學習菩薩的利他精神,假如從小有這種理念,以後到社會上做事情就容易了。昨天,我看了至誠書院的培訓項目,當時心想:如果這些項目建立在利他的基礎上,對自他都會帶來利益,否則,出發點若只是為了自己,就不一定非常成功了。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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