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：佛教故事
高僧故事：震古爍今的120歲老禅師趙州從谂
編者按：中國佛教史上不少法師（禅師）得享高壽，外國來華高僧就有千歲和尚寶掌，本土大師也有很多壽登耄耋。其中有兩位老禅師，一古一今前後輝映，都住世一百二十年，他們就是唐代高僧趙州禅師、近代禅門尊宿虛雲禅師。 趙州禅師參學65年，住世120年。（圖片來源：資料圖片） 趙州（今河北趙縣）從谂禅師，南泉普願禅師之法嗣，俗姓郝，曹州（治所在今山東荷澤）郝鄉人。趙州禅師童稚之時即孤介不群、厭於世樂，稍長即辭親，從本州扈通院（亦說龍興寺）落發出家。後聽說池州南泉普願禅師道化日隆，趙州禅師雖未受戒，便以沙彌的身份前往參禮。 初禮南泉，適逢南泉禅師正在丈室中休息。 南泉禅師一見趙州禅師，便問：“近離甚麼處？” 趙州禅師道：“瑞像院。” 南泉禅師又問：“還見瑞像麼？” 趙州禅師道：“不見瑞像，只見臥如來。” 南泉禅師一聽，便翻身坐起來，問道：“汝是有主沙彌，無主沙彌？” 趙州禅師道：“有主沙彌。” 南泉禅師道：“那個是你主？” 趙州禅師於是走上前，躬身問訊道：“仲冬嚴寒，伏惟和尚尊候萬福。” 南泉禅師知道趙州禅師是個不可多得的法器，遂收他為入室弟子，並令維那僧將“此沙彌別處安排”。 一日，趙州禅師入室請益，問南泉禅師：“如何是道？” 南泉禅師道：“平常心是道。” 趙州禅師道：“還可趣向也無？” 南泉禅師道：“擬向即乖。” 趙州禅師道：“不擬爭知是道？” 南泉禅師道：“道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非邪？” 趙州禅師一聽，豁然大悟，於是前往嵩岳受具足戒，之後又重新返回南泉禅師座下。 在南泉期間，趙州禅師朝夕請益不倦，道業突飛猛進。趙州禅師與南泉禅師經常機鋒酬和，相得甚歡，現舉數則公案供讀者欣賞—— 1.師（趙州）在南泉作爐頭，大眾普請擇菜。師在堂內叫：“救火！救火！”大眾一時到僧堂前，師乃關卻僧堂門，大眾無對。泉乃拋鑰匙，從窗內入堂中，師便開門。 2.師在南泉井樓上打水次，見南泉過，便抱柱懸卻腳，雲：“相救！相救！”南泉上扶梯，雲：“一二三四五。”師少時卻去禮謝，雲：“適來謝和尚相救！” 3.南泉因東西兩堂爭貓兒，泉來堂內，提起貓兒，雲：“道得即不斬，道不得即斬卻。”大眾下語，皆不契泉意，當時即斬卻貓兒。至晚間，師從外歸來，問訊次，泉乃舉前話了，雲：“你作麼生救得貓兒？”師遂將一只鞋戴在頭上出去。泉雲：“子若在，救得貓兒。” 4.師問南泉：“異即不問，如何是類？”泉以兩手托地，師便踏倒，卻歸涅槃堂內，叫：“悔！悔！”泉聞，乃令人去問：“悔個什麼？”師雲：“悔不更與兩踏！” 趙州禅師受戒後，聽說自己的剃度師住在曹州護國院，遂啟程前往看望。到了護國院之後，他的剃度師偷偷地把趙州回鄉的消息告訴了郝氏家族。郝氏家族的人一聽高興不已，只等來日前來看望趙州禅師。趙州禅師聽說此事後，感歎道：“俗塵愛網，無有了期。既辭出家，不願再見。”於是星夜束裝離開了曹州。 離開南泉後，趙州禅師開始了漫長的孤錫游方之生涯，他的足跡遍及南北諸叢席，並與許多禅門大德有過機鋒往來。他曾經自謂雲：“七歲孩兒勝我者，我即問伊；百歲老翁不及我者，我即教伊。” 趙州禅師八十多歲以後，才來到河北趙州觀音院（即現在的柏林禅寺），駐錫傳禅，時間長達四十年。在接引信眾的過程中，趙州禅師為後人留下了不少意味深長的公案。 趙州禅師在趙州觀音院駐錫期間生活極為艱苦，他的《十二時歌》就是對這段“村僧”生活的真實寫照，直至臨終前的兩年才得到燕趙二王的供養。趙州禅師圓寂於唐乾寧四年（897）十一月初二，春秋一百二十歲，谥真際大師。 相關閱讀： 一、趙州禅師著名公案 1.鎮州蘿卜——問：“承聞和尚親見南泉，是否？”師曰：“鎮州出大蘿卜頭。” 2.趙州勘台山婆子——有僧游五台，問一婆子曰：“台山路向甚麼處去？”婆曰：“蓦直去。”僧便去。婆曰：“好個師僧，又恁麼去。”後有僧舉似師，師曰：“待我去勘過。”明日，師便去問：“後山路向甚麼處去？”婆曰：“蓦直去。”師便去。婆曰：“好個師僧，又恁麼去。”師歸院謂僧曰：“台山婆子為汝勘破了也。” 3.庭前柏樹子——問：“如何是祖師西來意？”師曰：“庭前柏樹子。”曰：“和尚莫將境示人？”師曰：“我不將境示人。”曰：“如何是祖師西來意？”師曰：“庭前柏樹子。” 4.洗缽去——問：“學人乍入叢林，乞師指示。”師曰：“吃粥了也未？”曰：“吃粥了也。”師曰：“洗缽盂去。”其僧忽然省悟。 5.趙州橋——問：“久向趙州石橋，到來只見略約。”師曰：“汝只見略約，且不見石橋。”曰：“如何是石橋？”師曰：“度驢度馬。” 6.狗子無佛性——問：“狗子還有佛性也無？”師曰：“無。”曰：“上至諸佛，下至蝼蟻，皆有佛性，狗子為甚麼卻無？”師曰：“為伊有業識在。” 7.吃茶去——師問新到：“曾到此間麼？”曰：“曾到。”師曰：“吃茶去。”又問僧，僧曰：“不曾到。”師曰：“吃茶去。”後院主問曰：“為甚麼曾到也雲吃茶去，不曾到也雲吃茶去？”師召院主，主應喏，師曰：“吃茶去。” 8.二龍爭珠——問：“二龍爭珠，誰是得者？”師曰：“老僧只管看。” 9.青州布衫重七斤——問：“萬法歸一，一歸何所？”師曰：“老僧在青州作得領布衫，重七斤。” 10.老僧使得十二時——問：“十二時中，如何用心？”師曰：“汝被十二時辰使，老僧使得十二時。”乃曰：“兄弟莫久立，有事商量，無事向衣缽下坐窮理好。老僧行腳時，除二時粥飯是雜用心處，除外更無別用心處。若不如是，大遠在。” 11.下下咬著——師因趙王問：“師尊年有幾個齒在？”師曰：“只有一個。”王曰：“爭（怎）吃得物？”師曰：“雖然一個，下下咬著。” 12.有佛處不得住，無佛處急走過——僧辭，師曰：“甚處去？”曰：“諸方學佛法去。”師豎起拂子曰：“有佛處不得住，不佛處急走過。三千裡外，逢人不得錯舉。”曰：“與麼則不去也。”師曰：“摘揚花，摘楊花。” 二、趙州禅師上堂法語選摘 上堂：“如明珠在掌，胡來胡現，漢來漢現。老僧把一枝草為丈六金身用，把丈六金身為一枝草用。佛是煩惱，煩惱是佛。” 上堂：“金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水。真佛內裡坐。菩提涅槃，真如佛性，盡是貼體衣服，亦名煩惱。實際理地甚麼處著。一心不生，萬法無咎。汝但究理，坐看三二十年，若不會，截取老僧頭去。夢幻空華，徒勞把捉。心若不異，萬法一如。既不從外得，更拘執作麼？如羊相似，亂拾物安向口裡。老僧見藥山和尚道：‘有人問著，但教合取狗口。’老僧亦教合取狗口。取我是垢，不取我是淨。一似獵狗專欲得物吃。佛法在甚麼處？千人萬人盡是覓佛漢子，於中覓一個道人無。若與空王為弟子，莫教心病最難醫。未有世界，早有此性。世界壞時，此性不壞。一從見老僧後，更不是別人，只是個主人公。這個更向外覓作麼？正恁麼時，莫轉頭換腦。若轉頭換腦，即失卻也。”
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