|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：大德居士
方立天教授最後一課：佛學泰斗的震撼告別
佛學泰斗方立天教授（圖片來源：鳳凰網華人佛教） 2014年6月30日下午4點半左右，我來到空軍總醫院東樓8層9號床，探望正在這裡住院的恩師方立天教授。方老師患病已有3年，最近一個月基本處於臥床狀態。我進入病房看到，方老師居然坐在椅子上，雙手放在餐桌上。 方老師見我進來後，點頭示意。令我吃驚的是，方老師拿起圓珠筆，在一張A4紙上寫了一行字。字體有些不齊整，頭幾個字我看得不是很清楚，老人家於是在第二行寫了兩個字：“雜作”。 我終於讀通了第一行：“右邊書桌有雜（什）作，可以浏覽指正。” 我趕緊跑到病床的另一側，果然那裡有幾個本子，其中一個打開著，有2頁字，共4段話。我邊看邊拿過來，走到方老師的身前，在椅子上坐定，說：“方老師，讓我來念一遍吧。”方老師點頭同意。我於是用較慢的語速，一字一句地念著方老師一貫的雕刻一般的字體： 第一頁寫著3段話： 無，是宇宙之母； 無，也是宇宙之歸結。 緣起性空， 一切皆空， 四大皆空， 畢竟是無。 在性空大框架內， 無為而無不為， 無不為而無為， 是人類的大創造。 第二頁寫著一段話： 心與物 心與物互變，但歸根到底，物為心所變； 心之高於物的變異性，在於其內在的不停的 思考動力，這是最重要的； 人類要不斷互推心物的互相運動，進而把 心與物大事業推向高峰。 全文念完，我對其中的思想還不甚明了，但我意識到，我的老師是一位合格的哲學家。在生命的最後時刻，他都是用概念在工作，了了分明，不糊塗。 師母聽到我們的學習，就過來說：都什麼時候了，還在想這些。 可這才是一名真正的哲學家的所思所想吧。 這時，方老師拿起筆，在本子上寫下了3個字：另一本。 我趕緊又跑到病床的另一側，看到還有2個本子，其中一個是新的，另一個的最後2頁有一些字。我看了一下，知道是以前的會議筆記，不是新寫的。我拿著這兩個本子來到老師面前，一頁一頁地翻看。老師似乎有點焦急。 這時，師母說：你讓我給你拿個新本子，就是這個，你還沒寫呢。另外那個是舊的。 方老師明白了，於是，就在寫“心與物”的那一頁，寫下了另外的3個字： 心與性 顯然，這是與“心與物”相對的，該是著作的又一部分。 我內心顫抖著。師母說，差不多了，該休息休息了。方老師點頭。 方老師拿起剛才寫“右邊書桌有雜作”的那張紙，在上面寫了6個字： 心與性（明日說） 我連聲說好。明天我一定來上課。 與護工一起將方老師搬回床上，我就告辭了。走在樓道裡，我恍惚有了一個夢想：每天下午都來聽老師講一課。 在我的心底，我是不太接受方老師就這樣撒手人寰的。方老師一生致力於佛教與中國傳統文化的創造性轉化與創新性發展，是中國傳統文化最堅定的守護者。方老師的時代才剛剛到來，倘若再有十年世壽，方先生將為中華文明的復興做出何等的貢獻！ 然而，第二天，方老師就沒有繼續上課的力氣了。 一周之後，7月7日九時二十六分，方立天教授與世長辭。 這成為方立天教授半個多世紀講壇生涯的最後一課。
|
