手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :大德居士

 

蔡禮旭:以得為在人,以失為在己

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

師長墨寶裡講到,“湯曰:萬方有罪,罪在朕躬。莊子曰:以得為在人,以失為在己。然則聖人常受天下之責,而無責人之心,是以終無怨。”最後師長舉一個做得很完美的聖人大舜,來給我們效法。所以要學就跟聖人學,來效法舜王。父母這麼惡劣對待他,他是“負罪引慝,孺慕號泣”,就像個嬰孩得不到父母的原諒,那種赤子之心在那裡反省、忏悔自己。莊子那個話也是很不簡單的修養,有什麼成就都是別人的功勞,推功於人,讓功於眾;有什麼過失不指責別人,先反思到自己的不足,甚至於是把責任給扛下來,以失為在己。這對一個領導者來講非常重要。比方說他帶一個團隊,他下屬出了狀況,他跟對方來指責自己的干部、自己的下屬,下屬寒心;不是他寒心而已,你所帶的人全部都寒心,他們會想那下次遇到這個情況,我的主管不是一起罵我嗎?鐵定明天就有三個人遞辭呈,他感覺不到一種愛護。假如明明是下屬做錯了,也確實跟他講過了,他還是做錯了,對方在指責,你馬上鞠個躬,對不起,是我這個領導沒跟他講清楚,沒跟他教好,對不起、對不起。你把這個過失還攬到身上來,那這個下屬會很感佩,他會很忠心跟著你干。以失為在己。

 

上一篇:蔡禮旭:煩惱起於愛憎,愛憎起於分別
下一篇:嫖妓罪過有多大?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)