作者：滕建波
有一天，佛祖在給孤獨園告訴諸位比丘：有八大地獄：1還活地獄，2黑繩地獄，3等害地獄，4涕哭地獄，5大涕哭地獄，6阿鼻地獄，7炎地獄，8大炎地獄。這八大地獄，千萬不要去那裡啊，都是因為作惡才會去那裡受苦的。每個地獄有16個格子，這個地獄是鐵做的，大火燃燒，4個城門，城牆都是鐵做的，上面還有鐵板蓋著。由於眾生的罪報，讓那些眾生受苦無量，血肉都銷磨殆盡，只剩下骨頭。
1 什麼叫做還活地獄？那些眾生直挺挺的，不能動，身上已經沒有血肉，非常痛苦，眾生相互說：還活還活，於是，眾生又復活了。所以叫做還活地獄。
2 為什麼叫做黑繩地獄呢？那些眾生的筋脈都化成繩子，用鋸子鋸眾生的身體，所以叫做黑繩地獄。
3 為什麼叫做等害地獄呢？那些眾生集中起來，集體被砍掉頭，然後再復活。因此叫做等害地獄。
4 為什麼叫做啼哭地獄呢？這些眾生善根斷滅，沒有一絲一毫善根遺留下來，在這個地獄裡面，受苦無量，哭天喊地，哭聲不斷，所以叫做啼哭地獄。
5 為什麼叫做大啼哭地獄呢？那些眾生比啼哭地獄更痛苦，受苦無量，在裡面呼喊，捶胸，自己打自己，嚎叫，所以叫做大啼哭地獄。
6 為什麼叫做阿鼻地獄呢？那些眾生殺害父母，破壞佛塔，破壞僧眾團結，心懷邪見，非常頑固。這些人就會下阿鼻地獄。
7 為什麼叫做炎地獄呢？這些眾生在這個地獄裡面，溫度很高，全身都冒煙，都被燒融了，所以叫做炎地獄，估計比烤鴨爐的溫度還要高，都熔化了。
8 為什麼叫做大炎地獄呢？這些眾生在大炎地獄裡面，連渣子都沒剩下了，比火化場還要徹底，所以叫做大炎地獄。
這八大地獄，每個地獄都有16個格子，相當於16個小地獄。名字也很嚇人：
優缽地獄、缽頭地獄、拘牟頭地獄、分陀利地獄、這幾個是音譯，我們就不去研究含義了。
未曾有地獄：大概意思是未曾有過這麼慘的地獄
永無地獄：大概意思是永遠都沒有這麼慘的地獄
愚惑地獄：不知道代表什麼意思
縮聚地獄：大概意思是會把眾生壓縮吧
刀山地獄：刀山應該容易理解，到處都是利刃
湯火地獄：火湯，喜歡吃火鍋的應該容易理解，大概就是燒一大池子開水的地獄
火山地獄：估計是山上到處都冒火了
灰河地獄：這個不知道是什麼情況，我們不去研究了
荊棘地獄：估計到處都是刺
沸屎地獄：估計到處都是屎尿，而且是煮開了的
劍樹地獄：估計到處都是樹，這些樹上面到處是利劍
熱鐵丸地獄：犯人在這裡會從嘴裡灌下燒紅的金屬球
這樣的地獄不可稱量，對應的眾生死後，就去這些地獄受罪了。
1 有些眾生诋毀正見，誹謗正法，死後就要去還活地獄。
2 喜歡殺生的眾生，死後就要去黑繩地獄。
3 殺牛，殺羊等動物的，死後要去等害地獄。
4 偷盜的人，死後要去啼哭地獄。
5 喜歡邪YIN的，又喜歡妄語的，死後就要去大啼哭地獄。
6 殺害父母，破損寺廟佛塔，破壞僧眾和合，誹謗聖人，學習邪見，這些人死後要去阿鼻地獄。
7 挑撥離間的人死後要去炎地獄。
8 挑撥離間，強取豪奪，自私自利，這些人死後要去大炎地獄。
有些眾生造了各種罪業，死後要去16格子裡面享受VIP服務。地獄裡面的獄卒，用各種大刑伺候那些犯人，慘不忍睹。有的被砍斷手，有的被砍斷腳，有的手腳都被砍斷了；有的被割掉鼻子，有的被割掉耳朵，有的耳朵鼻子都被割掉了；取材木押之不知是什麼意思，有的把肚子剖開，把雜草塞在裡面；有的用繩子綁住頭發，把人吊起來；有的被剝皮；有的被割肉，有的被砍成兩邊，有的又被縫合起來；取五刖之這個不知是什麼意思；有的被火慢慢烤，像烤鴨一樣；有的被高溫的鐵水澆灌；有的被剁成五塊；有的被拉成長條；有的被利斧砍掉腦袋；這些人死後馬上又復活了，繼續重復，直到對應的罪業消盡了，才能停止。
獄卒把犯人抓過來，用大椎打得粉碎。又驅逐犯人上劍樹，利刃穿體，又把他們從樹上趕下來。當時，又有鐵嘴烏這樣的鳥過來吃犯人。又把犯人五花大綁，不能動彈，又把犯人扔到火鍋裡面煮，時不時用鐵叉去戳。風一吹，這個身體又復原了，便於繼續用刑。當時，獄卒驅使犯人上刀山，上火山，一刻都不能停留，犯人受苦不可稱量。要等到對應的罪業消盡了，才能夠出來。當時，罪人無法忍受這個痛苦，於是又回到熱灰地獄中，繼續受苦。又從熱灰地獄當中跑出來，又進入逆刺地獄，風一吹，非常痛苦；又從逆刺地獄出來，跑到熱屎地獄中。這個熱屎地獄當中有很多小蟲子，估計跟蛆蟲類似的，還要吃犯人的骨肉。這些犯人不堪忍受，有跑到劍樹地獄，又被利刃傷害身體，痛不可忍。
當時，獄卒問這些犯人：你們從哪裡來的啊？犯人說：我們也不知道從哪裡來的啊。又問：你們想去哪裡啊？犯人說：我們也不知道要去哪裡。又問：你們現在有什麼需求啊？犯人說：我們又餓又渴啊。於是，獄卒就用燒紅的鐵丸灌入犯人嘴裡，結果燒爛了身體，疼痛難忍。要等犯人對應的罪業消盡了，才能終止。罪人要在這些地獄裡面受苦很長時間，幾千萬年，然後才能解脫。
當時，閻王爺心想：作惡的人，都是罪有應得，應當受這些罪。行善的人，都應當生到光音天。
佛祖說了一個偈子：那些愚蠢的人干壞事造惡業的時候，非常歡喜，好像光音天一樣快活；真正有智慧的人面對這些惡業，就非常恐懼，就好像身處地獄一樣。所謂凡夫畏果，菩薩畏因，大致也是說這個道理。凡夫造惡業的時候，覺得很開心；凡夫受果報的時候，才知道叫苦連天，卻為時已晚；菩薩碰到造惡業的事情，覺得非常恐懼，他們知道，這個惡業不能造啊，一造下去，以後要受到慘烈的果報啊。
我們可以有2個理解：一個是罪人聽到閻羅王教他們這樣發願，一個是罪人聽到閻羅王自己這樣發願。發什麼願呢？往昔所造諸惡業，要到哪一天才能結束啊。我希望這輩子死後，能夠重新做人，生到佛法的中心國家，與善知識作伴，父母都笃信佛法，我能出家學道，證得聖果。我現在再次告誡你，一定要努力離開八難的環境，要生到佛法的中心國家，與善知識相遇，學習佛法，修清淨梵行，發願證果，不要出獄之後就忘了自己的誓言啊。這個是閻王爺對這些罪人的淳淳教誨，以前說過，閻王爺自己也希望能夠離開地獄，得人身，出家修行，證得聖果。
佛祖說：如果有人希望遠離八大地獄和16格子的，應當想辦法修八正道啊。大家聽了之後，歡喜奉行。
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
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