五蘊皆空,我們從前確實都沒有把它講清楚,五蘊總是用人來做例子。我們人有個身體,這身體是色法;有感受,苦樂憂喜的感受,這是受;有思想,想過去,想未來,受想;有行,行就是念頭,一個接一個它不會間斷,前念滅了後念又生,這行的現象;有識,識就是阿賴耶,也就是妄想,起心動念,有這些東西。
現在量子力學家給我們做的報告,我們明白了,對於五蘊皆空有了很明顯、很具體的一個概念。五蘊皆空,人身體太大了,不知道有多少五蘊!其實講五蘊就是講最小的物質現象,佛經裡面說的極微之微,今天科學的名詞稱為量子,稱為粒子。我們看念老在前面引用到的微中子,微中子體積有多大?
他用電子做比喻,電子圍繞著原子核,這些電子,電子很小,我們肉眼看不見。微中子多大?一百億個微中子聚集起來等於一個電子;換句話說,它的體積只是一個電子的一百億分之一,再就不能再小了。再一分析就沒有了,就發現物質是假的,物質不是真的;再一分析往裡面一看,原來是波動,這波是什麼波?思想的波,就是念頭的波。
所以科學家才肯定物質的基礎是意念,沒有念頭就沒有物質現象,所以物質現象全是假的。從這個現象提出了說我們的科學,三、四百年的科學,出現一個最大的錯誤,這個錯誤就是二分法。二分,就是心理跟物理分成二分,造成了很多錯誤的觀察,錯誤的研究,錯誤的結果。
現在才真正知道,物質跟意念是一體,它不能分,物質的基礎就是意念,沒有念頭就不可能有物質現象,所以它不能分的,心物確實是一體。如果這個概念要是能成立,被大家承認了,就是念頭能夠改變物質現象。因為物質現象是從意念產生的,所以意念可以改變物質現象。
文摘恭錄—淨土大經科注(第二一0集)2012/02/25 檔名:02-037-0210