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印光大師:美色當前,如何看待?芙蓉白面,帶血骷髅;美貌紅

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色欲一事,乃舉世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不戰兢自持,干惕在念,則亦難免不被所迷。試觀古今來多少出格豪傑,固足為聖為賢。祇由打不破此關,反為下愚不肖,兼復永墮惡道者,蓋難勝數。

《楞嚴經》雲:若諸世界六道眾生,其心不YIN,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。YIN心不除,塵不可出。

學道之人,本為出離生死。苟不痛除此病,則生死斷難出離。即念佛法門,雖則帶業往生。然若YIN習固結,則便與佛隔,難於感應道交矣。

欲絕此禍,莫如見一切女人,皆作親想、怨想、不淨想。親想者,見老者作母想,長者作姊想,少者作妹想,幼者作女想。欲心縱盛,斷不敢於母姊妹女邊起不正念。視一切女人,總是吾之母姊妹女,則理制於欲,欲無由發矣。怨想者,凡見美女,便起愛心。由此愛心,便墮惡道。長劫受苦,不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者,比劫賊虎狼,毒蛇惡蠍,砒霜鸩毒,烈百千倍。於此極大怨家,尚猶戀戀著念,豈非迷中倍人。不淨者,美貌動人,只外面一層薄皮耳。若揭去此皮,則不忍見矣。骨肉膿血,屎尿毛發,淋漓狼藉,了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙,則妄生愛戀。華瓶盛糞,人不把玩。今此美人之薄皮,不異華瓶。皮內所容,比糞更穢。何得愛具外皮,而忘其皮裡之種種穢物,漫起妄想乎哉。

苟不戰兢干惕,痛除此習。則唯見其姿質美麗,致愛箭入骨,不能自拔。平素如此,欲其沒後不入女腹,不可得也。人人女腹猶可,人畜女腹,則將禁何。試一思及,心神驚怖。

然欲於見境不起染心,須於未見境時,常作上三種想,則見境白可不隨境轉。否則縱不見境,意地乃復纏綿,終被YIN欲習氣所縛。固直認真滌除惡業習氣,方可有自由分。

        恭錄自印光大師《文鈔菁華錄》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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