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鄭播德:念佛一定要口中念念不休嗎

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問:念佛一定要口中念念不休嗎?
鄭播德老師答:口中稱念佛名,念念不休,叫做“持名念佛”,只是眾多念佛方法中的一種。
口念——念誦佛名、佛經,唱誦佛名、佛經,歌詠、贊歎佛的一切不可思議功德光明相好;
心念——心想、憶念、觀想佛的功德光明莊嚴相好;
身念——抄寫佛名佛經、畫佛菩薩像、瞻禮佛菩薩聖像、禮拜佛菩薩聖像。
《楞嚴經-大勢至菩薩念佛圓通章》:若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。……都攝六根,淨念相繼,入三摩地,斯為第一。也就是說,是要用“都攝六根”(身口意)的妙法來“憶佛念佛”,而不是單純的嘴念佛。都攝六根,就是攝住眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根,專注專一於佛,即是真正的完全的“憶佛念佛”,即心即佛,即佛即心,圓融一體。如此念佛,信、願、行三資糧具足,待到娑婆緣謝、極樂緣熟時,必定能見佛接引,往生極樂世界,與佛同住、同願、同行、同事,畢竟成就無上佛道。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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