首頁 ：法師開示

離相是心離，不是身離 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	離相是心離，不是身離   不執著，就能離一切相，離不是身離，是心離，心裡頭再不把這些相放在心上，知道相是假的。這個時候怎麼樣？你得清淨心，清淨、平等，清淨得到了。這就是真正了解一切法都是假的，不是真的，心就清淨了。用清淨心念佛可不得了！所以這真谛很重要，真空觀，能夠幫助我們恢復清淨心。事情照做，絕不要當真。 不當真怎麼能把事情做好？做的時候真做，做完之後心裡頭干干淨淨、一塵不染，沒事。而且你做事情你不會累，做了一天，沒做事，沒做事怎麼會累！一天真有事，忙得不能開交，累！一天沒做事你累什麼？妙，真妙！ 釋迦牟尼佛當年在世，一天到晚講經教學，你就想想他每天見的人多少？他累不累？不累。為什麼不累？空空如也。他沒有說一句話，沒有見一個人，每天見那麼多，見如不見，說同不說。心裡沒有，事上有是假的，學佛要學這個本事，你就真得受用了。 不是叫你事上離，事上離，那釋迦牟尼佛要入般涅盤去好，為什麼還講經四十九年？事上沒有離，念頭上離了，心上確實沒有，所以他心清淨、他心平等。他心裡頭不但沒有分別執著，起心動念都沒有，高明在這裡，叫妙！我們得學這個。 真的幫助許許多多苦難眾生，心裡頭無有一個眾生得度者，沒有執著；「我還幫助人，我還講多少經教」，這個，這就是情執。我們這部經講了一遍，一千二百個小時，情執。對一切眾生來講，一千二百個小時；對自己，沒說。 說而無說，無說而說，這就對了，這就不會累了，這真正入境界。我們今天功夫就欠這一招，要在這一招上努力。所以經教對我們起作用，一遍一遍的熏習、一遍一遍的透徹、一遍一遍的體會，到最後真起作用，心裡干淨了，一塵不染，這是真實利益。
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