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達照法師：放下情執，承擔業果 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們內在這個心力的訓練，就是消除情執。情執的這個執著有一個特點，就是它會得寸進尺。像小孩子一樣，你越寵他到最後他就越脆弱越沒用，那我們這個身體呢也是一樣，就是你對這個業的承受力到底有多少。我們現在執著這些情，就是這一生學來的這些知識結構以後，我們對這些業的承受力量是非常有限的。 　　我們不敢下地獄，下地獄受不了啊，不要說下地獄，做畜生我們也受不了啊，是不是?做一般的苦人我們也受不了啊，每天都要忙著為自己的生計奔波。但是佛菩薩他在地獄裡面一點都沒有問題，他的承受力就有那麼強。因為這個身體只是一個機器嘛，這個機器以什麼樣的形式存在並不要緊，只要你這個情執如果沒有了，對它的這個片面的執著沒有了，那麼整個生命，包括你在地獄裡面的這種展現，在佛菩薩的眼裡，地獄的眾生它當下也沒有痛苦的。 　　像那些羅漢，他在虛空中走，入地如空，履空如地，身上出水，身下出火，全身燒起來也沒有關系，三昧火自焚也沒關系，就在火中也沒有關系，四大隨時可以調節，他的承受力是達到了極致的。所有的一切業，過去造下的所有種種惡業、種種煩惱，當他的這個情執完全放空了，佛菩薩自然對這些就沒有障礙，也沒有痛苦。 　　我們現在稍微有一點痛苦，自己就受不了，那個痛苦的本身，可能對你構不成多少傷害，但是你那個情執構成的傷害就更嚴重。像有些人稍微生活有一點不順利了，就說：“哎呀，我都學佛啊，怎麼還會又遇到這種事情!”這麼一想好像更加痛苦了，要不學佛還少一層這個痛苦，學了佛了，遇到不如意了，反而更加痛苦了。所以這都是我們對於業的不敢承擔，導致的這個結果。 　　所以在第七識這裡用功，難免有一些過去的業的這種業習、習氣翻騰出來，大家在用功打坐的時候，翻出來一點你不用害怕，也不用逃避，就知道只是業本身的翻出來。也就是說，放在你心裡也是業，它翻出來也是業，只是隱藏跟表現的區別而已，我們生命中所有的妄想、雜念、執著，都是隱藏跟表現的區別而已。 　　隱藏在裡面的是種子，表現出來的是現行，如果沒有種子的地方它就不會有現行，你隱藏裡面的如果沒有，那它外面的就不會表現，思想也不會有這個念頭。所以你看到了這一點，對所有的念頭，念頭來不要恐懼，去了也不要高興，很正常、很自然地專注在這裡。那麼當功夫用成片以後，功夫還是要成片哦，就在這裡用功。
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