問:為人助念,有的說一心念佛,等阿彌陀佛來接引,也有法師講跟著最強的光去,我常常感到疑惑,哪種說法最准確?
淨宗法師答:這個是教法不同,說中陰身救度,你要辨別哪種光、什麼顏色、到時候跟哪種光走,這個比較復雜,也不太容易把持得住,到時候還來得及問哪種光嗎?除非你平時修持有素,觀想心裡很有定力。所以,還是淨土法門比較容易,那是密教的,密宗裡面的中陰救度法,跟淨土法門是不一樣的。
淨土法門專修念佛,只要等阿彌陀佛來接引就好了,這個比較穩當,不必再采取中陰救度法,只要專修念佛就可以。至於說已經往生的人,或者已經斷氣了,依我們淨土念佛來講,也是念這句「南無阿彌陀佛」,因為當下他的中陰身如果沒去投胎,還在身邊,還沒有很快走的話(除非是定業,墮落地獄的,直接下去了;往生淨土的,也就往生了,那麼,在平時熏習),還沒有這麼快地去轉世投胎呢,中陰身斷氣之後一段時間,就在身邊。我們念佛,我們開示,他都能聽到,比平時的功能要強七倍,只是他的身心飄忽不定,這樣我們來念佛給他,這時候,只要念佛,就有阿彌陀佛的光明在旁邊加持他,消除他的業障;開示他,他只要隨順開示引導,自然也可以往生極樂世界。這樣的例子非常多,很容易。
問:臨終的時候,不知道來接引的佛是真是假?
淨宗法師答:專修念佛,臨終的時候,來接的佛都一定是真佛,沒有假佛,不會有魔在這個時候變現,來障礙我們。所以講:「臨終之時,非致魔之時。」元照律師根據經典講:臨終的時候不是致魔的時候。什麼時候容易致魔呢?一般的修行,最容易致魔的,就是說你妄心、焦躁地求一種境界,貪境界。還有就是修禅定,禅定激發陰魔等等,這是一種障礙。淨土法門是阿彌陀佛本身的大願業力來加持我們,我們念佛就是相應了。這樣,在阿彌陀佛的大慈悲光明當中,不可能有魔的障礙,就好像在太陽下面,黑暗不能存在。盡管放心。
問:阿彌陀佛不接引什麼樣的眾生?
淨宗法師答:只要念佛、願往生都接引,沒有哪個不接引,除非你不念佛、不願往生,阿彌陀佛想接引也沒有辦法,沒有辦法接到你──你不願意去,不是祂不接引,祂什麼人都願意接。
問:不孝親尊師,今生能否往生成佛?
淨宗法師答:不孝親尊師是造罪業,如果不遇佛法,這樣的人將來墮落比誰都快;如果能夠遇到念佛法門,回心忏悔還是可以往生。